تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مولى بني هاشِم. صالِحٌ عَابِد.

سَمِعَ: هُشَيْمًا، وابن عُيَيْنَة، وعيسى بن يونس، وخاله أبا همام محمد بن الزبرقان، وجماعة.

وعنه: م. د.، وعبد اللَّه بْن أَحْمَد، وأبو يَعْلَى الْمَوْصِليّ، وحامد بْن شُعَيْب البلْخِيّ، وموسى بن هارون، والبغوي، والسراج، وخلق.

قَالَ أبو زُرْعة [١]: صَدُوق [٢] .

وقال البَغَويّ: مات سنة ستٍّ وثلاثين [٣] .

٤٠٠- محمد بْن قُدَامَة [٤] .

أَبُو جَعْفَر البغداديّ اللؤْلُؤيّ الْجَوْهَريّ، مولى الأنصار.

عَنْ: سُفْيَان بْن عُيَيْنَة، وعبد اللَّه بْن إدريس، وابن عُلَيَّة، وزيد بن الحباب، ووكيع، وأبي معاوية، ويزيد بْن هارون.

وعنه: أبو بَكْر بْن أبي الدنيا، وأبو يعلى الموصلي، وعبد الله بن صالح البخاري، وإسحاق بن إبراهيم المنجنيقي، وأحمد بن الحسن الصوفي، وأبو القاسم البغوي، وآخرون.

قَالَ ابن معين: ليس بشيء [٥] .

[()] ١٢٥٨، والكاشف ٣/ ٧٩ رقم ٥١٩٤، وتهذيب التهذيب ٩/ ٣٩٨ رقم ٦٥٠، وتقريب التهذيب ٢/ ٢٠٠ رقم ٦٢٠، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٥٥.

[١] الجرح والتعديل ٨/ ٦٠.

[٢] وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ: سألت يحيى عن محمد بن الفرج شيخ في دار رقيق فقال: ليس به بأس، ثم قال: هو الّذي يحدّث عن محمد بن الزبرقان؟ قلت: نعم. قال: ليس به بأس.

(العلل ومعرفة الرجال ٢/ ٦٠٤ رقم ٣٨٧٣، الجرح والتعديل ٨/ ٦٠) .

[٣] المعجم المشتمل ٢٦٧.

[٤] انظر عن (محمد بن قدامة) في:

أخبار القضاة لوكيع ٣/ ٧، ١٢٥، والجرح والتعديل ٨/ ٦٦ رقم ٣٠١، والثقات لابن حبّان ٩/ ١١١، وتاريخ بغداد ٣/ ١٨٨ رقم ١٢٣١، وطبقات الحنابلة لابن أبي يعلي ١/ ٢٩٩ رقم ٤١٦، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣/ ١٢٦٠، والكاشف ٣/ ٨٠ رقم ٥٢٠٤، وميزان الاعتدال ٤/ ١٥ رقم ٨٠٨٣، وتهذيب التهذيب ٩/ ٤١٠، ٤١١ رقم ٦٦٦، وتقريب التهذيب ٢/ ٢٠١ رقم ٦٣٦، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٥٦.

[٥] تاريخ بغداد ٣/ ١٨٩.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ١٧ · الصفحة ٣٤٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ١٧ · ص ٣٤٠