وقال السُّلَمِيّ بْن مُعَاذ: قلتُ لسليمان بْن عبد الرحمن: إنّ صَفْوان بْن صالِح يأبى أن يُحدِّثَنا.
قال: فدخلَ صَفْوان فسلّم عليه، فقال سليمان: بلغني أنّك تأبى أن تحدِّث.
قال: يا أبا أيّوب مَنَعَنَا السُّلطان.
قالَ: وَيْحَكَ، حدِّث، فإنّه بلغني أنّ أهل الْجَنَّةِ يحتاجون إلى العلماء في الجنّة كما يحتاجونَ إليهم في الدُّنْيَا. فحدَّث لعلّك أن تكون منهم. فحدثنا [١] .
قال أبو زُرْعة الدّمشقيّ: تُوُفّي أول سنة تسع وثلاثين [٢] .
وقال عَمْرو بْن دُحَيْم: تُوُفّي في ربيع الأول سنة تسع [٣] .
وقال يعقوب الفَسَويّ [٤]: وُلِدَ سنة ثمانٍ أو تسعٍ وستين ومائة [٥] .
١٩١- صقر بْن عبد الرحمن الكوفيّ [٦] .
حدَّث ببغداد، عن: خلف بْن خليفة، وعبد اللَّه بْن إدريس.
وعنه: أبو يَعْلَى المَوْصِليّ، وغيره.
وهو متروك [٧] .
١٩٢- الصَّلْت بْن مسعود [٨]- م. -
[١] تاريخ دمشق ١٧/ ٦٥١.
[٢] تاريخ دمشق ١٧/ ٦٥١.
[٣] تاريخ دمشق ١٧/ ٦٥٢، وفي المعجم المشتمل ١٤٤: مات سنة ثمان وثلاثين ويقال سبع وثلاثين ويقال تسع وثلاثين ومائتين.
[٤] في المعرفة والتاريخ ١/ ٢١١.
[٥] وكذا قال ابن حبّان في «الثقات» ٨/ ٣٢١، ٣٢٢.
[٦] انظر عن (صقر بن عبد الرحمن) في:
المجروحين لابن حبّان ٢/ ٢١٣، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ ٤/ ١٤١٢، وتاريخ بغداد ٩/ ٣٤١ رقم ٤٨٨٩، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي ٢/ ٥٦، ٥٧ رقم ١٧٠١، وميزان الاعتدال ٢/ ٣١٧ رقم ٣٩٠٣، والمغني في الضعفاء ١/ ٣٠٩ رقم ٢٨٩١، والكشف الحثيث لبسط ابن العجمي ٢١٢ رقم ٣٤٨، ولسان الميزان ٣/ ١٩٢- ١٩٤ رقم ٨٦٨.
[٧] جمع الحافظ ابن حجر الأقوال في تضعيفه. انظر: لسان الميزان ٣/ ١٩٢- ١٩٤.
[٨] انظر عن (الصلت بن مسعود) في.
الزهد لأحمد ١٠٠، ١٠٩، ٤٣٤، والتاريخ الصغير للبخاريّ ٢٣٣، وأخبار القضاة لوكيع