تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٩٠- صَفْوانُ بنُ صالح بْن صَفْوان بْن دينار [١]- د. - الحافظ الكبير أبو عبد الملك الثّقفيّ، مولاهم الدّمشقيّ، مُؤذّن جامع دمشق.

سَمِعَ: ابن عيينة، وسُوَيْد بن عبد العزيز، ومروان بْن معاوية، والوليد بْن مسلم، ووَكيعًا، وطبقتهم.

وعنه: د.، وت. ن. عن رجلٍ عنه، وأبو زرعة، وأبو حاتم، وأحمد بْن أنس بْن مالك، وأحمد بْن المعلَّى، وجعفر الفريابي، وَمحمد بْن قتيبة العسقلاني، وآخرون كثيرون.

وكان يَنْتَحل مذهب الكوفييّن.

قال أبو حاتم [٢]: صدوق.

وقال التِّرْمِذيّ [٣]: ثقة [٤] .

[١] انظر عن (صفوان بن صالح) في:

التاريخ الكبير للبخاريّ ٤/ ٣٠٩ رقم ٢٩٣٩، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة ٨٠، والجامع الصحيح للترمذي ٥/ ٥٣١ رقم ٣٥٠٧، والمعرفة والتاريخ للبسوي ١/ ١٢٤، ١٤٠، ١٥٥، ٢١١، ٢٧٩، ٤٢٠ و٢/ ٢٩٨، ٣٠٠- ٣٠٣، ٣٤٣، ٣٥٨- ٣٦٠، ٤٦١، ٤٧٦، ٧٨٨ و٣/ ٢٦٠، ٣١٩، ٣٦٦، ٣٨٦، ٣٩٩، ٤٠٣، وأخبار القضاة لوكيع ٣/ ٣٨، والكنى والأسماء للدولابي ٢/ ٧١، والجرح والتعديل ٤/ ٤٢٥ رقم ١٨٦٨، والثقات لابن حبّان ٨/ ٣٢١، وتاريخ جرجان للسهمي ٤٢٩، والإكمال لابن ماكولا ٢/ ٢٥٨، والمعجم الصغير للطبراني ٢/ ٤١، والمعجم المشتمل لابن عساكر ١٤٤ رقم ٤٣٦، تهذيب تاريخ دمشق ٦/ ٤٣٦، ٤٣٧، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ١٧/ ٦٤٨- ٦٥٢ و٢٩/ ٣٢ و٣٦/ ٣٣٨ و٣٧/ ٣٠٣، والأنساب لابن السمعاني ١٢٣ ب، ومعجم البلدان ٢/ ٣٣، ١٤٠، ٦٠٦ و٣/ ٥٢٨، ٩٣٠ و٤/ ١٠٠٣، وتهذيب الكمال للمزّي ١٣/ ١٩١- ١٩٦ رقم ٢٨٨٣، والعبر ١/ ٤٣٠ و٢/ ١١٣، ١٤٧، ١٦٢، والمعين في طبقات المحدّثين ٨٦ رقم ٩٣٩، ودول الإسلام ١/ ١٤٥، والكاشف ١/ ٢٧ رقم ٢٤٢١، وسير أعلام النبلاء ١١/ ٤٧٥، ٤٧٦ رقم ١٢٣، والبداية والنهاية لابن كثير ١٠/ ٣١٨، وتهذيب التهذيب ٤/ ٤٢٦، ٤٢٧ رقم ٧٣٥، وتقريب التهذيب ١/ ٣٦٨ رقم ١٠٤، وخلاصة تذهيب التهذيب ١٧٤، وشذرات الذهب ٢/ ٩١، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٢/ ٣٦٧، ٣٦٨ رقم ٧٠٠.

[٢] الجرح والتعديل ٤/ ٤٢٥.

[٣] في الجامع الصحيح ٥/ ٥٣١ رقم ٣٥٠٧.

[٤] ذكره ابن حبّان في «الثقات» ٨/ ٣٢١، ٣٢٢ وقال:

روى عنه أحمد بن حنبل ... كان مولده سنة ثمان أو تسع وستين ومائة، ومات سنة سبع وثلاثين ومائتين، وكان ينتحل مذهب أهل الرأي.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ١٧ · الصفحة ٢٠١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ١٧ · ص ٢٠١