[١] في تاريخ بغداد ٤/ ٢٩٩.

[٢] من هنا حتى نهاية الجزء ساقط من تاريخ الإسلام، وهو من المنتقى، لابن الملّا.

[٣] انظر عن (يوسف بن يونس) في:

المجروحين لابن حبّان ٣/ ١٣٧، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي ٧/ ٢٦٢٨، وتاريخ بغداد ١٤/ ٢٩٨ رقم ٧٦١١، والأنساب لابن السمعاني ١/ ٣٣٠، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي ٣/ ٢٢٣ رقم ٣٨٦٢، والمغني في الضعفاء ٢/ ٧٦٥ رقم ٧٢٥٧، وميزان الاعتدال ٤/ ٤٧٦ رقم ٩٨٩٤، ولسان الميزان ٦/ ٣٣٠، ٣٣١ رقم ١١٧٧.

[٤] تاريخ بغداد ١٤/ ٢٩٨.

[٥] وقال: وكل ما روى عمّن روى عن الثقات منكر. (الكامل ٧/ ٢٦٢٨) .

وقال ابن حبّان: شيخ يروي عن سليمان بن بلال ما ليس من حديثه، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد. (المجروحين ٣/ ١٣٧) .