[١] انظر عن (صدقة بن الفضل) في:

التاريخ الكبير للبخاريّ ٤/ ٢٩٨ رقم ٢٨٩٦، والأدب المفرد، له/ رقم ١٠٢ و١١٧ و٢٥٧ و٢٦٦ و٢٨٧ و٣٩١ و٤٧٦ و٨١٥ و٨٢٠، والمعرفة والتاريخ للبسوي ٢/ ١١٤، ١٦٨، ١٩٢، ٢١٠، ٢١١ و٢/ ٤٢٠، ٤٢١ و٣/ ٤٧، والكنى والأسماء للدولابي ٢/ ٨٠، والجرح والتعديل ٤/ ٤٣٤ رقم ١٩٠٦، والثقات لابن حبّان ٨/ ٣٢١، وسؤالات البرقاني للدارقطنيّ ٥٤، ورجال صحيح البخاري للكلاباذي ١/ ٣٦٥ رقم ٥١٩، والجمع بين رجال الصحيحين لابن القيسراني ١/ ٢٢٥ رقم ٨٣٦، والمعجم المشتمل لابن عساكر ١٤٤ رقم ٤٣٥، ومعجم البلدان ٣/ ٣٧٦، وتهذيب الكمال للمزّي ١٣/ ١٤٤- ١٤٦ رقم ٢٨٦٧، وتذكرة الحفّاظ ٢/ ٤٩٨، والعبر ١/ ٣٨٦، وسير أعلام النبلاء ١٠/ ٤٨٩، ٤٩٠ رقم ١٦٣، والكاشف ٢/ ٢٥ رقم ٢٤٠٨، والمعين في طبقات المحدّثين ٨٦ رقم ٩٣٨، وتهذيب التهذيب ٤/ ٤١٧ رقم ٧١٨، وتقريب التهذيب ١/ ٣٦٦ رقم ٨٨، وطبقات الحفاظ ٢١٧، وخلاصة تذهيب التهذيب ١٧٣، وشذرات الذهب ٢/ ٥١ و٥٩.

[٢] الثقات لابن حبّان ٨/ ٣٢١ وفيه: «كان صاحب حديث وسنّة» .

[٣] انظر تهذيب الكمال ١٣/ ١٤٥.

[٤] المعجم المشتمل لابن عساكر ١٤٤ رقم ٤٣٥.

[٥] تهذيب الكمال ١٣/ ١٤٥، وقال الفسوي: سمعت العباس بن عبد العظيم العنبري يقول:

أحمد بن حنبل بالعراق، وصدقة بن الفضل بخراسان، وزيد بن المبارك باليمن. (المعرفة والتاريخ ٢/ ٤٢٠، ٤٢١) .