تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أبو القاسم الحمصيّ. مولى قريش.

روى عن أبيه بَسّ [١] .

وعنه: أحمد بن حنبل، وإسحاق الكَوْسَج، وعِمران بن بكّار، والبخاريّ في غير «الصّحيح»، وهو والتّرمذيّ والنَّسائيّ بواسطة، ومحمد بن يحيى الذُّهليّ، ومحمد بن خالد بن عليّ، وجماعة.

قال أبو حاتم [٢]: ذُكر لي أنّ أحمد بن حنبل قال له: سمعت من أبيك شيئًا؟

فقال: لَا.

قال [٣]: فأجاز لك؟

قال: نعم.

وقال أبو زُرعَةَ: سماعه كسَمَاع أبي اليَمَان إنّما كان إجازةً [٤] .

وقال أبو اليَمَان الحكم بن نافع: كان شُعيب عَسِرًا، فدخلنا عليه حين احتضر، فقال: هذه كُتُبي قد صحَّحْتُها، فَمَنْ أَرَادَ أَنْ يَأْخُذَهَا فَلْيَأْخُذْهَا، وَمَنْ أَرَادَ أَنْ يَعْرِضَ فَلْيَعْرِضْ. وَمَنْ أَرَادَ أَنْ يَسْمَعَهَا من ابني فلْيَسمَعْ، فإنّه قد سمعها منّي [٥] .

وقال ابن حبّان [٦]: مات سنة ثلاث عشرة [٤] .

[()] رقم ٦٩١، والكاشف ١/ ١٠٢ رقم ٥٨٧، وميزان الاعتدال ١/ ٣١٨، ٣١٩ رقم ١١٩٧، وتهذيب التهذيب ١/ ٤٥١، ٤٥٢ رقم ٨٢٧، وتقريب التهذيب ١/ ٩٩ رقم ٥٨، ومقدّمة فتح الباري ٣٩٣، وخلاصة تذهيب التهذيب ٤٨.

[١] هكذا في الأصل «بسّ» بمعنى فقط.

[٢] في الجرح والتعديل ٢/ ٣٥٩.

[٣] هنا نقص في عبارة أبي حاتم، وهي في الجرح والتعديل: «قال: فقرئ عليه وأنت حاضر؟

قال: لا، قال: فقرأت عليه؟ قال: لا. قال: فأجاز لك ...» .

[٤] الجرح والتعديل ٢/ ٣٥٩.

[٥] تهذيب الكمال ٤/ ١٢٨.

[٦] في الثقات ٨/ ١٤١. وقال: «وكان متقنا، وبعض سماعه من أبيه مناولة، سمع نسخة شعيب سماعا عثمان بن سعيد بن كثير» .

وقال البخاري في تاريخه: «تركناه حيّا سنة اثنتي عشرة ومائتين. قال أبو عبد الله: ومات بعدنا» .

وقال ابن عساكر في المعجم المشتمل: «مات بعد سنة ثلاث عشرة ومائتين» .

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ١٥ · الصفحة ٨٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ١٥ · ص ٨٤