تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أبو المنذر الواسطيّ ثمّ البغداديّ.

عَنْ: عيسى بْن طِهْمان، ويونس بْن أَبِي إِسْحَاق، وداود بْن قيس الفرّاء.

وعنه: أحمد، وابن مَعِين، ومحمد بْن رافع، وعبّاس الدُّوريّ.

وكان عبدًا صالحًا.

قَالَ أبو حاتم [١]: صدوق.

وقال أحمد [٢]: كَانَ ربما يصلّي حتّى تورم قدماه [٣] .

٣٩- الأسود بْن عامر، شاذان [٤] .

شاميّ ثقة. نزل بغداد.

عَنْ: هشام بْن حسان، وشُعْبة، وسُفْيَان، وجرير بن حازم، وطلحة بن

[()] الكبير للبخاريّ ١/ ٣٧٠ رقم ١١٧٠، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة ١٠٣، والكنى والأسماء للدولابي ٢/ ٢، والجرح والتعديل ٢/ ١٨٩ رقم ٦٣٨، والثقات لابن حبّان ٨/ ٩٤، وتاريخ بغداد ٦/ ٢٤٢، ٢٤٣، رقم ٣٢٧٩، وتهذيب الكمال ٣/ ١٥٤- ١٥٧ رقم ٤٦٨، والكاشف ١/ ٧٦ رقم ٤٠٠، وبحر الدم لابن عبد الهادي، ورقة ٦ أ، وتهذيب التهذيب ١/ ٣١٩ رقم ٥٧٩، وتقريب التهذيب ١/ ٧٢ رقم ٥٣٧، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٥.

[١] في الجرح والتعديل ٢/ ١٨٩.

[٢] في العلل ومعرفة الرجال ٢/ ٩٧ رقم ١٦٨٣، وفي بحر الدم لابن عبد الهادي ٦ أ: «حتى ترمّ» .

[٣] وقال أحمد بن منصور المروزي: قلت لأحمد بن حنبل: عمّن أكتب من المشيخة؟ قال: أبو المنذر إسماعيل بن عمر وحجين بن المثنّى. (الجرح والتعديل ٢/ ١٨٩) .

وقال الخطيب البغدادي في (تاريخ بغداد ٦/ ٢٤٣): «كان ثقة» .

وقال ابن معين: ليس به بأس. (تاريخ بغداد ٦/ ٢٤٣) .

[٤] انظر عن (الأسود بن عامر بن شاذان) في:

الطبقات الكبرى لابن سعد ٧/ ٣٣٦، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد ٢/ رقم ٦١٥١، وطبقات خليفة ٣٢٥، والتاريخ الكبير للبخاريّ ١/ ٤٤٨ رقم ١٤٣١، والتاريخ الصغير ٢٢١، والمعرفة والتاريخ ٢/ ١٧٢ و٦٠٩ و٧٨٩ و٣/ ٣١٧، والجرح والتعديل ٢/ ٢٩٤ رقم ١٠٧٩، والثقات لابن حبّان ٨/ ١٣٠، ورجال صحيح البخاري للكلاباذي ١/ ٨٥، ٨٦ رقم ٩٢، ورجال صحيح مسلم لابن منجوية ١/ ٨١ رقم ٢٤، والسابق واللاحق للخطيب ١٤٨، وتاريخ بغداد له ٧/ ٣٤، ٣٥ رقم ٣٤٩٧، والجمع بين رجال الصحيحين ١/ ٣٨ رقم ١٤١، وتهذيب الكمال ٣/ ٢٢٦- ٢٢٨ رقم ٥٠٣، والكاشف ١/ ٨٠ رقم ٤٢٥، والمعين في طبقات المحدّثين ٧٢ رقم ٧٥٢، والبداية والنهاية لابن كثير ١٠/ ٢٦٢، والوافي بالوفيات للصدفي ٩/ ٢٥٣ رقم ٤١٦٤، وتهذيب التهذيب ١/ ٣٤٠ رقم ٦١٩، وتقريب التهذيب ١/ ٧٦ رقم ٥٧٣، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٧، وطبقات الحنابلة لابن أبي يعلى ١/ ١١٨، ١١٩ رقم ١٣٧.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ١٤ · الصفحة ٦٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ١٤ · ص ٦٢