تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أبو موسى الواسطيّ الطّحّان.

عَنْ: حريز بْن عثمان، وحمزة الزّيّات، وشُعْبة، وشريك، وجماعة.

وعنه: الحَسَن بْن عليّ الخلّال، والحسين بْن عيسى البسطاميّ، وحُمَيْد بْن زَنْجَوَيه، وسليمان بْن سيف الحرّانيّ، وعبد اللَّه بْن الحَكَم القَطَوانيّ.

قَالَ أبو داود: خرج مَعَ أَبِي السّرايا وقذف قومًا.

وَقَالَ النَّسَائِيُّ [١]: لَيْسَ بِالْقَوِيِّ.

وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ [٢]: لا أرى بحديثه بأسًا.

قَالَ ابن حِبّان: مات سنة خمسٍ ومائتين.

لم يُخَرِّجوا لَهُ.

٣٠٤- عَنْبَسَةُ بْن سَعِيد بْن أبان الأُمَويّ الكوفيّ [٣] .

أبو خَالِد. أخو يحيى، وعُبَيْد اللَّه، ومحمد، وعبد اللَّه، وأبان.

روى عَنِ: ابْن المبارك.

وعنه: ابن أخيه سَعِيد بْن يحيى، ومحمد بن حسّان الأزرقيّ.

وثّقه الدّار الدَّارَقُطْنيّ، وغيره [٤] .

مات شابًا قبل أخيه عُبَيْد اللَّه المتوفيّ سنة ثلاثٍ ومائتين.

وقد ولي قضاء الرّيّ [٥] .

[١] في الضعفاء والمتروكين ٤٠٠ رقم ٤٧٧.

[٢] في الكامل ٥/ ١٧٤٤.

[٣] انظر عن (عنبسة بن سعيد) في:

الطبقات الكبرى لابن سعد ٦/ ٤٠٧ و٧/ ٣٤٥، والتاريخ لابن معين ٢/ ٤٥٧، والتاريخ الكبير للبخاريّ ٧/ ٣٦ رقم ١٥٩، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة ٣٢، وتاريخ الطبري ٦/ ١٤٦ و٢٠٧ و٢٠٨ و٢٧٢ و٢٧٥ و٣٨٤ و٣٨٨، والجرح والتعديل ٦/ ٤٠٠ رقم ٢٢٣٤، والثقات لابن حبّان ٧/ ٢٩٠، والأسامي والكنى للحاكم، ج ١ ورقة ١٧٢ أ، وتاريخ جرجان للسهمي ٢٠٦، وتاريخ بغداد ١٢/ ٢٨٤- ٢٨٦ رقم ٦٧٢٥.

[٤] ووثّقه ابن معين في تاريخه ٢/ ٤٥٧، وقال ابن أبي حاتم: «كان صاحب حديث الكوفة هو ونوفل، ويحيى بن آدم، سمعت أبي يقول ذلك، يقول: كان من حفّاظ أهل الكوفة، وكان من أصدق إخوته وأحفظهم» . (الجرح والتعديل ٦/ ٤٠٠) وذكره ابن حبّان في «الثقات» وقال:

«يروي المقاطيع» . (٧/ ٢٩٠) .

[٥] تاريخ بغداد ١٢/ ٢٨٥.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ١٤ · الصفحة ٢٨٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ١٤ · ص ٢٨٧