[١] تقدّمت ترجمته في الطبقة الماضية، انظر الجزء السابق، برقم (٢٢٨) .

[٢] انظر عن (عمرو بن عبد الغفّار) في:

التاريخ الكبير للبخاريّ ٦/ ٣٥٢ رقم ٢٦١١، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٣/ ٢٨٦، ٢٨٧ رقم ١٢٨٥، والجرح والتعديل ٦/ ٢٤٦ رقم ١٣٦٣، والثقات لابن حبّان ٨/ ٤٧٨، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ ٥/ ١٧٩٥- ١٧٩٧، وتاريخ بغداد ١٢/ ٢٠١، ٢٠٢ رقم ٦٦٦٠، والمغني في الضعفاء ٢/ ٤٦٧٧، وميزان الاعتدال ٣/ ٢٧٢، ٢٧٣ رقم ٦٤٠٣، ولسان الميزان ٤/ ٣٦٩، ٣٧٠ رقم ١٠٨٦.

[٣] تاريخ بغداد ١٢/ ٢٠٢.

[٤] لم يذكره في تاريخ الثقات، وهو في تاريخ بغداد ١٢/ ٢٠٢.

[٥] مثل ابن حبّان الّذي ذكره في الثقات ٨/ ٤٧٨.

[٦] قال العقيلي: «منكر الحديث» . (الضعفاء الكبير ٦/ ٢٨٦) .

وقال أبو حاتم: «ضعيف الحديث، متروك الحديث، متروك الحديث» . (الجرح والتعديل ٦/ ٢٤٦) .

وقال ابن عديّ: «ليس بالثبت بالحديث، حدّث بالمناكير في فضائل عليّ رضي الله عنه» . وهو متّهم إذا روى شيئا من الفضائل، وكان السلف يتّهمونه بأنه يضع في فضائل أهل البيت وفي مثالب غيرهم» . (الكامل في ضعفاء الرجال ٥/ ١٧٩ و١٧٩٧) .

[٧] تقدّمت ترجمته قبل قليل برقم (٢٨٩)، وفيها مصادر ترجمته.