تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أبو الهيثم قاضي قزْوين وهَمَذان. واسمه سُهَيْلُ بْن عَبْد الرَّحْمَن.

روى عَنْ: إبراهيم بْن طِهْمان، وأبي بَكْر النَّهْشَليّ، وجرير بْن حازم، وعمرو بن أبي قيس.

وعنه: أحمد بن الفُرات، ومحمد بْن حمّاد الطِّهْرانيّ، ومحمد بْن عمّار.

ورآه أبو حاتم [١] وسمع كلامه.

وَرُوِيَ أنّ أبا الوليد الطَّيالِسيّ قَالَ: ما رأيت بالريّ أعلم من السِّنْديّ بْن عَبْدُوَيْه، ومن يحيى بْن الضُّرَيْس [٢] .

قلت: وقع حديثه بعُلُوٍّ في جزء ابن ثابت، ويقال: اسمه سهل بْن عَبْدُوَيْه [٣] .

١٨٧- سَوْرة بْن الحَكَم الكوفيّ [٤] .

الفقيه، نزيل بغداد.

يروي عَنْ: شَيْبان النَّحْويّ، وسليمان بْن أرقم.

وعنه: محمد بْن هارون، وعباس الدُّوريّ، وجماعة.

وكان من كبار الْحَنَفِيَّةِ.

١٨٨- سُوَيد بن عمرو [٥]- م. ت. ن. ق. -

[()] رقم ٦٥١، ولسان الميزان ٣/ ١١٦ رقم ٣٩٢.

[١] قال في الجرح والتعديل ٤/ ٣١٨: «رأيته مخضوب الرأس واللحية ولم أكتب عنه وسمعت كلامه» .

[٢] الجرح والتعديل ٤/ ٢٠١ رقم ٨٦٧ و٤/ ٣١٩ رقم ١٣٨٦.

[٣] سئل أبو حاتم عنه، فقال: شيخ. وذكره ابن حبّان في الثقات وقال: «يغرب» .

[٤] انظر عن (سورة بن الحكم) في:

الجرح والتعديل ٤/ ٣٢٧ رقم ١٤٣٢، وتاريخ جرجان للسهمي ٤٠٠، وتاريخ بغداد ٩/ ٢٢٧، ٢٢٨، رقم ٤٨٠٢، والجواهر المضيّة للقرشي ٢/ ٢٤٢ رقم ٦٣٥، والطبقات السنيّة، رقم ٩٥٧.

[٥] انظر عن (سويد بن عمرو) في:

الطبقات لابن سعد ٦/ ٤٠٨، وتاريخ الدارميّ، رقم ٣٦٩، والعلل لأحمد ١/ ٣٧٤، والعلل ومعرفة الرجال له برواية ابنه عبد الله ٢/ رقم ٢٥٦٧، والتاريخ الكبير للبخاريّ ٤/ ١٤٨ رقم ٢٢٨١، وتاريخ الطبري ٣/ ٢٤٦ و٢٤٧ و٢٤٩ و٣٥٢ و٣٥٣ و٣٦٩ و٣٧٧ و٤/ ٢٣ و٨٣ و١١٦ و١٢٦ و١٢٨ و١٣٧ و١٣٩ و١٤٧ و١٥١ و١٥٣ و٢٦٩، وتاريخ الثقات للعجلي ٢١١، ٢١٢ رقم ٦٤٢، والجرح والتعديل ٤/ ٢٣٩ رقم ١٠٢٢، والمجروحين لابن حبّان ١/ ٣٥١، وصحيح

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ١٤ · الصفحة ١٨٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ١٤ · ص ١٨٦