تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قلت: لَهُ حديث في الغسَّانيّ [١] يقع بعُلُوّ في الغيلانيّات.

١٨٥- السِّنْديّ بْن شاهك [٢] .

الأمير أبو نَصْر، مولى أَبِي جعفر المنصور.

ولي إمرة دمشق للرشيد، ثمّ وليها بعد المائتين. وكان ذميم الخَلْق سِنديًّا كاسْمه.

قَالَ الجاحظ: كَانَ لا يستحلف المكاري ولا الملاح ولا الحائك، بل يجعل القول قول المدّعي [٣] .

ويروى أنّ السِّنْديّ هدم سُور دمشق.

وقد ضرب مَرَّةً رجلا طويل اللّحية، فجعل يَقُولُ: العفو يا ابن عمّ رسول الله فقال: وا لك أَهَاشِميٌّ أَنَا؟! فقال: يا سيّدي، تريد لحية وعقلا!.

وقال خليفة [٤]: تُوُفّي السِّنْديّ سنة أربعٍ ومائتين ببغداد.

١٨٦- السِّنْديّ بْن عَبْدُوَيْه الكلْبيّ الرّازيّ [٥] .

[١] رواه في (السنن الكبرى)، ذكره المزيّ في (تحفة الأشراف ١/ ٤٢١ رقم ١٦٤١) .

[٢] انظر عن (السندي بن شاهك) في:

المحبّر لابن حبيب ٣٧٥، والمعارف لابن قتيبة ٣٨٨، وعيون الأخبار ١/ ٧٠، والبيان والتبيين للجاحظ ١/ ٣٣٥ و٣/ ١١٨ و٣٦٧، وبغداد لابن طيفور ٩ و١٥ و١٧ و٧٠ و١٩١، وتاريخ الطبري ٧/ ٥١٩ و٥٢٣ و٨/ ٢١٤ و٢٩٦- ٢٩٨ و٣٢٤ و٣٦٥ و٤٧٩ و٤٨١ و٥٣٠ و٥٥٧، ومروج الذهب (طبعة الجامعة اللبنانية) ٢٥٩٥ و٢٦٨١ و٢٦٨٣ و٢٨٩٥، والعيون والحدائق ٣/ ٢٤٨، والفرج بعد الشدّة للتنوخي ٣/ ٣٥٨، والهفوات النادرة ١٢٤ و١٩٢ و١٩٣، ومقاتل الطالبيّين ٢١١ و٥٠٣ و٥٠٤ و٥٣٥، وربيع الأبرار للزمخشري ٤/ ٤٢٨، والوزراء والكتّاب للجهشياريّ ٢٣٦، والإنباء في تاريخ الخلفاء لابن العمراني ٨٣، ٨٤، والفخري لابن طباطبا ١٩٦، والعقد الفريد ٤/ ٢١٤ و٢٢١، ووفيات الأعيان ١/ ٣٣٧ و٣٣٨ و٢/ ١٩٩ و٥/ ٣١٠، والكامل في التاريخ ٦/ ١٦٤ و٢٨٣، وخلاصة الذهب المسبوك ١٧٦ و١٨٥، وأمراء دمشق للصفدي ٣٩ رقم ١٢٩، والوافي بالوفيات ١٥/ ٤٨٧، ٤٨٨ رقم ٦٥٠.

[٣] عيون الأخبار ١/ ٧٠ وزاد: «مع يمينه، ويقول: اللَّهمّ إني أستخيرك في الجمّال ومعلّم الصّبيان» .

[٤] لم يذكره في تاريخه.

[٥] انظر عن (السندي بن عبدويه) في:

الجرح والتعديل ٤/ ٢٠١ رقم ٨٦٧ باسم (سهل بن عبد الرحمن) و٤/ ٣١٨، ٣١٩ رقم ١٣٨٦، والثقات لابن حبّان ٨/ ٣٠٤، وتاريخ جرجان للسهمي ٣٨٢ و٣٨٥، والوافي بالوفيات ١٥/ ٤٨٨

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ١٤ · الصفحة ١٨٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ١٤ · ص ١٨٥