تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مولاهم السُّلميّ الدّمشقيّ أبو عبد الرحمن الفقيه قاضي دمشق.

وُلد سنة ثلاث ومائة. قاله أبو مُسِّهر.

وقال مُفَضَّلٌ الغُلابيّ: سنة ثمانٍ ومائة.

قرأ القرآن على يحيى الذّماريّ.

وروى عن: عُرْوَة بن رُوَيْم، وعَمْرو بن مهاجر، وعطاء الخُراسانيّ، وأبي وهب عبيد الله الكلاعي، ومحمد بن يزيد، والزبيدي، ويزيد بن أبي بكير، وعدة.

قرأ عليه: الربيع بن ثعلب، وحدَّث عنه: أبو مُسْهِر، وولده محمد بن يحيى، وعبد الرحمن بن مهديّ، ومحمد بن عائذ، ومحمد بن المبارك الصُّوريّ، وهشام بن عمّار، وعليّ بن حُجْر، والحكم بن موسى.

قال دُحَيْم: ثقة عالم [١] .

[(-)] الدمشقيّ ١/ ٦٦ و١٧٣ و١٧٤ و٢٠٤ و٢٠٦ و٢١٨ و٢٢٢ و٢٢٥ و٢٧٧ و٣٢٥ و٣٢٨ و٣٣٢ و٣٣٩ و٣٥٨ و٣٥٩ و٣٩٦ و٤٤٧ و٤٤٨ و٥٦٩- ٥٧١ و٥٩٤ و٦٣٧ و٢/ ٦٨٩ و٧٠٤ و٧١١ و٧١٢، والمعرفة والتاريخ ١/ ١٧٤ و٢٥٥ و٣٢٧ و٣٢٩ و٥٧٨ و٥٧٩ و٥٨٧ و٥٨٨ و٢/ ٢٨٨ و٢٩٠ و٢٩٦ و٢٩٧ و٣٠٢ و٣٠٤ و٣٢٩ و٣٥٧ و٤٣٩ و٤٠٠ و٤٥٩ و٧٨٤ و٧٨٦ و٣/ ٢٧ و١٦٤ و٢٦٠ و٣٠٦ و٤٠٩، والكنى والأسماء للدولابي ٢/ ٦٩، والجرح والتعديل ٩/ ١٣٦، ١٣٧ رقم ٥٨٠، وأخبار القضاة لوكيع ١/ ٨٠، والمجروحين لابن حبّان ٣/ ٧٣ و١٤٤، والثقات لابن حبّان ٧/ ٦١٤، ورجال صحيح البخاري ٢/ ٧٨٨، ٧٨٩ رقم ١٣١٨، ورجال صحيح مسلم ٢/ ٣٣٦، ٣٣٧ رقم ١٨٢٢، وسنن الدارميّ ١/ ٣٦، والسنن الكبرى للبيهقي ٢/ ٤٣٠، والجمع بين رجال الصحيحين ٢/ ٥٥٨، ٥٥٩ رقم ٢١٧١، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٤٦/ ١١٤ وما بعدها، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣/ ١٤٩٤، والمعين في طبقات المحدّثين ٧٠ رقم ٧٣٣، والكاشف ٣/ ٢٢٣ رقم ٦٢٦٩، والمغني في الضعفاء ٢/ ٧٣٣ رقم ٦٩٥٢، وميزان الاعتدال ٤/ ٣٦٩، ٣٧٠ رقم ٩٤٨٦، وتذكرة الحفاظ ١/ ٢٦٤، والعبر ١/ ٢٢٢ و٢٨٨، وسير أعلام النبلاء ٨/ ٣١٤، ٣١٥ رقم ٩٩، ومرآة الجنان ١/ ٣٩٦، وتهذيب التهذيب ١١/ ٢٠٠، ٢٠١ رقم ٣٣٩، وتقريب التهذيب ٢/ ٣٤٦ رقم ٤٩، وخلاصة تذهيب التهذيب ٤٢٢، وشذرات الذهب ١/ ٣٠٥، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٥/ ١٩٣، ١٩٤ رقم ١٨١٤.

[١] تاريخ دمشق ٤٦/ ١١٥، تهذيب الكمال ٣/ ١٤٩٤ وفيهما: ثقة عالم عالم لا أشك إلا أنه لقي علي بن يزيد، وقد لقيه محمد بن شعيب وكان أصغر منه.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ١٢ · الصفحة ٤٤٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ١٢ · ص ٤٤٧