مائة ألف فارس وخمسة وثلاثين ألفا سِوَى الْمُطَّوَّعَةِ [١] .
وَجَالَ فِي أَرْضِ الْكُفْرِ الأَمِيرُ دَاوُدُ بْنُ عِيسَى بْنِ مُوسَى [٢] فِي سَبْعِينَ أَلْفًا [٣] .
[فَتْحُ حِصْنِ الصَّقَالِبَةِ]
وَافْتَتَحَ شَرَاحِيلُ بْنُ مَعْنِ بْنِ زَائِدَةَ حِصْنَ الصَّقَالِبَةِ [٤] .
وَافْتَتَحَ يَزِيدُ بْنُ مَخْلَدٍ الصَّفْصَافَ وَمَلَقُونِيَّةَ [٥] .
وَكَانَ فَتْحُ هِرَقْلَةَ فِي شَوَّالٍ، فَأَخْرَبَهَا وَسَبَى أَهْلَهَا، وَكَانَ الْحِصَارُ ثَلاثِينَ يَوْمًا [٦] .
[غَزْوَةُ حُمَيْدِ بْنِ مَعْيُوفٍ إِلَى قُبْرُسَ]
وَوُلِّيَ إِمْرَةَ سَوَاحِلِ الشَّامِ إِلَى مِصْرَ حميد بن معيوف، فسار في البحر
[١] تاريخ خليفة ٤٥٩، الأخبار الطوال ٣٩١، المعارف ٣٨٢، تاريخ اليعقوبي ٢/ ٤٢٨ و٤٣١، تاريخ الطبري ٨/ ٣٢٠- ٣٢٢، العيون والحدائق ٣/ ٣١٢، تاريخ حلب ٢٣٦، الكامل في التاريخ ٦/ ١٩٦، تاريخ الزمان ١٧، نهاية الأرب ٢٢/ ١٥١، مختصر التاريخ لابن الكازروني ١٢٧، المختصر في أخبار البشر ٢/ ١٨، مرآة الجنان ١/ ٤٢٤، تاريخ ابن الوردي ١/ ٢٠٩، البداية والنهاية ١٠/ ٢٠٣، وأعاد ذكر الخبر في حوادث ١٩١ هـ.
(١٠/ ٢٠٦) تاريخ ابن خلدون ٣/ ٢٢٦، البيان المغرب ١/ ٩٤، مآثر الإنافة ١/ ١٩٦، النجوم الزاهرة ٢/ ١٣٣، تاريخ الخلفاء ٢٨٩، وانظر رواية مطوّلة في الأغاني ١٨/ ٢٣٩- ٢٤٢.
[٢] في الأصل «داود بن موسى بن عيسى» والتصحيح من المصادر التالية.
[٣] تاريخ الطبري ٨/ ٣٢٠، الكامل في التاريخ ٦/ ١٩٦، نهاية الأرب ٢٢/ ١٥١، تاريخ ابن خلدون ٣/ ٢٢٦، النجوم الزاهرة ٢/ ١٣٣، تاريخ الخلفاء ٢٨٩.
[٤] تاريخ الطبري ٨/ ٣٢٠، الكامل في التاريخ ٦/ ١٩٦، نهاية الأرب ٢٢/ ١٥١، تاريخ ابن خلدون ٣/ ٢٢٦، النجوم الزاهرة ١٣٣.
[٥] هكذا في الأصل، والكامل في التاريخ ٦/ ١٩٦، أما في: نهاية الأرب ٢٢/ ١٥٢ «ملوقية»، وتاريخ الطبري ٨/ ٣٢٠ «ملقوبية»، وتاريخ ابن خلدون ٣/ ٢٢٦ «قونية»، وتاريخ الخلفاء ٢٨٩ كما هنا.
[٦] الطبري ٨/ ٣٢٠.