تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مُتَّفَقٌ على تركه.

قال يحيى بن مَعِين: كان كذابًا خبيثًا [١] .

وقال ابن عَدِيّ [٢]: يُتهم بوضع الحديث [٣] .

٢٧٨- عمرو بن صالح بن المختار الزُّهْريّ الفقيه [٤] .

قاضي رامَهُرْمُز.

سمع: أبا مالك الأشْجَعيّ، وعُبَيْد الله بن عَمْر.

وعنه: محمد بن المثنَّى، وإسماعيل بن عبد الله بن زرارة.

وثقه يحيى بن معين [٥] .

٢٧٩- عمرو بن قاسم بن حبيب [٦] .

أبو عليّ التّمّار الكوفيّ.

مُنْكَر الحديث.

روى عن: منصور، ويزيد بن أبي زياد.

وعنه: إسماعيل بن موسى الفزاري، ومحمد بن مروان، وعباد بن يعقوب الرّواجنيّ، وآخرون.

[١] الجرح والتعديل ٦/ ٢٢٤، تاريخ بغداد ١٢/ ١٩١.

[٢] في الكامل في الضعفاء ٥/ ١٧٦٥.

[٣] وضعّفه النسائي، والعقيلي، وأبو حاتم، والدارقطنيّ، ويبدو أنه اختلط على ابن حبّان فذكره باسم (عمرو بن جميع) في المجروحين، وباسم (عمرو بن مجمع) في الثقات.

[٤] انظر عن (عمرو بن صالح الزهري) في:

الجرح والتعديل ٦/ ٢٤٠ رقم ١٣٣٠، والكامل في الضعفاء ٥/ ١٧٨٣، والمغني في الضعفاء ٢/ ٤٨٥ رقم ٤٦٦٧، وميزان الاعتدال ٣/ ٢٦٩ رقم ٦٣٨٨، ولسان الميزان ٤/ ٣٦٧، ٣٦٨ رقم ١٠٧٩.

[٥] الجرح والتعديل ٦/ ٢٤٠، وذكر له ابن عديّ حديثا وقال: وله غير هذا الحديث مما لا يتابع عليه.

[٦] انظر عن (عمرو بن قاسم بن حبيب) في:

رجال الطوسي ٢٤٧ رقم ٣٩٠، والكامل في الضعفاء ٥/ ١٧٨٣، والمغني في الضعفاء ٢/ ٤٨٨ رقم ٤٦٩١، وميزان الاعتدال ٣/ ٢٨٤ رقم ٦٤٢٤، ولسان الميزان ٤/ ٣٧٣ رقم ١١٠٢.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ١٢ · الصفحة ٣١٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ١٢ · ص ٣١٧