تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وعنه: أحمد بن عَبَدة، وأحمد بن المقدام، وخليفة بن خيّاط، وحفص الرباليّ، وبندار، وعمرو الفلاس، وطائفة.

قال ابن مَعِين: ما به بأس [١] .

وقال ابن سعد [٢]: ثقة. كان يدلّس تدليسًا شديدًا، يقول: سمعتُ، وثنا، ثمّ يسكت ساعةً، ثمّ يقول: هشام بن عُرْوة، والأعمش.

قلت: قد أهمل تدليسَه النّاسُ واحتجوا به في الكتب السّتّة، مع أَنَّ أَبَا حَاتِمٍ قَالَ [٣]: لا يُحْتَجُّ بِهِ [٤] .

تُوُفّي في جُمَادَى الأولى سنة تسعين ومائة.

٢٧٧- عمرو بن جُمَيْع، أبو المنذر [٥] .

قاضي حُلوان.

عن: ليث بن أبي سُلَيم، والأعمش، وجُوَيْبر، وابن جُرَيْج.

وعنه: الحَكَم بن سُليمان، وشُرَيْح بن يونس، والربيع بن ثعلب، وأبو إبراهيم الترجمانيّ، وآخرون.

[١] قال في التاريخ ٢/ ٤٣٣، قد رأيته ولم أكتب عنه شيئا، وكان يدلّس.

[٢] في الطبقات الكبرى ٧/ ٢٩٢.

[٣] في الجرح والتعديل ٦/ ١٢٤.

[٤] وأثنى عليه أحمد وقال: كان يدلّس. وقال مرة أخرى: رجل صالح عفيف، مسلم رجل عاقل، وكان به من العقل أمر عجب.. وكان من أعقل الناس. وذكره العقيلي في الضعفاء الكبير، ووثّقه العجليّ، وابن حبّان، وابن شاهين، وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به.

[٥] انظر عن (عمرو بن جميع) في:

التاريخ لابن معين ٢/ ٤٥٢ (عمرو بن مجمع)، والتاريخ الكبير ٦/ ٣٧٣، ٣٧٤ رقم ٦٧٩، (عمرو بن مجمع)، والضعفاء والمتروكين للنسائي ٢٩٩ رقم ٢٢٦، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٣/ ٢٦٤ رقم ١٢٧٠، والبرصان والعرجان للجاحظ ١٣٩، والكنى والأسماء لمسلم، الورقة ١٠٣ (عمرو بن مجمّع)، والكنى والأسماء للدولابي ٢/ ١٣١، والجرح والتعديل ٦/ ٢٢٤ رقم ١٢٤٥، والضعفاء والمتروكين ١٣٠ رقم ٣٨٧، والمجروحين لابن حبّان ٢/ ٧٧، ٧٨، والثقات له ٧/ ٣٣٠، (عمرو بن مجمع)، وتاريخ بغداد ١٢/ ١٩١، ١٩٢ رقم ٦٦٥٤، والكامل في الضعفاء ٥/ ١٧٦٤، ١٧٦٥، وميزان الاعتدال ٣/ ٢٥١ رقم ٦٣٤٥، والمغني في الضعفاء ٢/ ٤٨٢ رقم ٤٦٣٩، والكشف الحثيث ٣٢٢ رقم ٥٦٣، ولسان الميزان ٤/ ٣٥٨، ٣٥٩ رقم ١٠٥٠.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ١٢ · الصفحة ٣١٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ١٢ · ص ٣١٦