١٠٤- دَاوُدُ بْنُ عَطَاءٍ الْمُزَنِيُّ [١]، مَوْلاهُمُ- ق. - الْمَدَنِيُّ.
عَنْ: زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، وَصَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، وَزَيْدِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ، وَهِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ.
وَعَنْهُ: الأَوْزَاعِيُّ وَهُوَ شَيْخُهُ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّلْحِيُّ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَدْرَمِيُّ.
قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ [٢]: رَأَيْتُهُ قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ بِأَيَّامٍ، وَقَالَ: لا تُحَدِّثْ عَنْهُ.
وَقَالَ الْبُخَارِيُّ [٣]: مُنْكَرُ الْحَدِيثِ.
وَقَالَ آخَرُ: مَتْرُوكٌ [٤] .
١٠٥- دُرُسْتُ بْنُ زِيَادٍ الْبَصْرِيُّ الْقَزَّازُ [٥]- د. ق. -
[١] انظر عن (داود بن عطاء المزني) في:
العلل ومعرفة الرجال ٢/ ٤٧ رقم ١٥٠٩ و٣/ ٢٩٧ رقم ٥٣٢٠، والتاريخ الكبير ٣/ ٢٤٣، ٢٤٤ رقم ٨٣٦، والتاريخ الصغير ٢١٦، والضعفاء الصغير ٢٥٩ رقم ١٠٩، والكنى والأسماء لمسلم، الورقة ٤٦، والمعرفة والتاريخ ٢/ ٨٢٦، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٢/ ٣٤، ٣٥ رقم ٤٥٧، والجرح والتعديل ٣/ ٤٢٠، ٤٢١ رقم ١٩١٩، والمجروحين لابن حبّان ١/ ٢٨٩، والكامل في الضعفاء ٣/ ٩٥٣، ٩٥٤، وتهذيب الكمال ٨/ ٤١٩، ٤٢٠ رقم ١٧٧٥، وميزان الاعتدال ٢/ ١٢ رقم ٢٦٣١، والمغني في الضعفاء ١/ ٢١٩ رقم ٢٠١١، والكاشف ١/ ٢٢٣ رقم ١٤٦٦، وشرح علل الترمذي لابن رجب ٢٠٢، وتهذيب التهذيب ٣/ ١٩٣، ١٩٤ رقم ٣٧٠، وتقريب التهذيب ١/ ٢٣٣ رقم ٢٨، ولسان الميزان ٢/ ٤٢١ رقم ١٧٤٠، وخلاصة تذهيب التهذيب ١١٠، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٢/ ٢٤١ رقم ٥٧٦.
[٢] في العلل ومعرفة الرجال ٢/ ٤٧ رقم ١٥٠٩، والجرح والتعديل ٣/ ٤٢١.
[٣] في التاريخ الكبير، والصغير، والضعفاء.
[٤] قال أبو حاتم وقد سأله ابنه: هل يكتب حديثه؟ قال: من شاء كتب حديثه زحفا. وسئل أبو زرعة عنه فقال: منكر الحديث، وضعّفه العقيلي، وابن حبّان، وابن عديّ، وابن معين.
[٥] انظر عن (درست بن زياد البصري) في:
التاريخ الكبير ٣/ ٢٥٣ رقم ٨٧٣، والتاريخ الصغير ٢١٦، والضعفاء الصغير ٢٥٩ رقم ١١١، والضعفاء والمتروكين للنسائي ٢٨٩ رقم ١٨٦، والكنى والأسماء لمسلم، الورقة ٢٤، والجرح والتعديل ٣/ ٤٣٧، ٤٣٨ رقم ١٩٨٨، والمجروحين لابن حبّان ١/ ٢٩٣، ٢٩٤، والكامل في الضعفاء لابن عديّ ٣/ ٩٦٨، ٩٦٩، والضعفاء والمتروكين للدارقطنيّ ٨٨ رقم ٢١٣،