٨١- الْحَكَمُ بْنُ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ الْمُحَارِبِيُّ [١] .
كُوفِيٌّ نزل دِمَشْقَ، وَرَوَى عَنْ: مُجَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ، وَعَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ [١] الْمِصْرِيِّ.
وَعَنْهُ: مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ، وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَسُلَيْمَانُ ابْنُ بِنْتِ شُرَحْبِيلَ.
قَالَ أَبُو حَاتِمٍ [٢] وَغَيْرُهُ: مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ.
٨٢- حَكِيمُ بْنُ خِذَامٍ الأَزْدِيُّ الْبَصْرِيُّ [٣] .
عَنْ: عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، وَثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، وَالأَعْمَشِ، وَعَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ.
وَعَنْهُ: عُبَيْدُ اللَّهِ الْقَوَارِيرِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُزَيْعٍ، وَلُوَيْنُ، وَأَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ.
كُنْيَتُهُ: أَبُو سَمِيرٍ.
قَالَ أَبُو حاتم [٤]: متروك الحديث.
[١] انظر عن (الحكم بن يعلى المحاربي) في:
التاريخ الكبير ٢/ ٣٤٢، ٣٤٣ رقم ٢٦٨٤، والتاريخ الصغير ٢١٠، والضعفاء الكبير ١/ ٢٦٠ رقم ٣١٧، والجرح والتعديل ٣/ ١٣٠، ١٣١ رقم ٥٨٩، والمجروحين لابن حبان ١/ ٢٥١، والكامل في الضعفاء ٢/ ٦٢٨- ٦٣٠، وتهذيب تاريخ دمشق ٤/ ٤١٦، وميزان الاعتدال ١/ ٥٨٣ رقم ٢٢١١، والمغني في الضعفاء ١/ ١٨٦ رقم ١٨٣، ولسان الميزان ٢/ ٣٤١ رقم ١٣٨٧.
[٢] في الجرح والتعديل ٣/ ١٣٠ ومنكر الحديث، وضعّفه أبو زرعة، والعقيلي، وابن حبّان، وابن عديّ. قال ابن حبّان: يروي عن العراقيّين والشاميّين المناكير الكثيرة التي يسبق إلى القلب أنه المعتمد لها لا يحتجّ بخبره. وقال البخاري: عنده عجائب ذاهب، تركت أنا حديثه.
[٣] انظر عن (حكيم بن خذام الأزدي) في:
التاريخ الكبير ٣/ ١٨ رقم ٧٤، والضعفاء للنسائي ٢٨٨ رقم ١٢٨، والضعفاء الكبير للعقيليّ ١/ ٣١٧ رقم ٣٩٠ وفيه (حكيم بن خذام أبو سمير كوفي)، والكنى والأسماء لمسلم، الورقة ٥٢، والجرح والتعديل ٣/ ٢٠٣ رقم ٨٨٢، والأسامي والكنى للحاكم ج ١ ورقة ٢٧٠ أ، والكنى والأسماء للدولابي ١/ ٢٠١، والكامل في الضعفاء ٢/ ٦٣٧- ٦٣٩، وميزان الاعتدال ١/ ٥٨٥ رقم ٢٢١٨، والمغني في الضعفاء ١/ ١٨٧ رقم ١٦٨٨، ولسان الميزان ٢/ ٣٤٢ رقم ١٣٩٣ وفيه (حزام) وهو غلط من الطباعة.
[٤] في الجرح والتعديل ٣/ ٢٠٣.