تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

نَزِيلُ عَسْقَلانَ.

عَنْ: زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، وَالْعَلاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَمُوسَى بْنِ عُقْبَةَ.

وَعَنْهُ: آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، وَسَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، وَسُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ، وَآخَرُونَ.

وَثَّقَهُ أَحْمَدُ [١]، وَغَيْرُهُ [٢]، وَرَوَى عَنْهُ: سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ مَعَ تَقَدُّمِهِ، وَكَانَ مِنَ الصُّلَحَاءِ الأَتْقِيَاءِ، له مَوَاعِظُ.

مَاتَ سَنَةَ إِحْدَى وَثَمَانِينَ وَمِائَةٍ.

٧٧- حَفْصُ بْنُ النَّضْرِ السُّلَمِيُّ [٣] .

شَيْخٌ بَصْرِيٌّ لَهُ عَنْ: أُمِّهِ رَمْلَةَ، وَعَامِرِ بْنِ خَارِجَةَ.

وَعَنْهُ: قُتَيْبَةُ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَائِشَةَ، وَابْنُ الْمَدِينِيِّ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الْفَرَّاءُ.

قَالَ ابْنُ مَعِينٍ [٤]: صَالِحٌ.

٧٨- حكّام بن سلم الكنانيّ الرّازيّ [٥]- م. ٤-

[()] وتهذيب الكمال ٧/ ٧٣- ٧٧ رقم ١٤١٧، والعبر ١/ ٢٧٩، وسير أعلام النبلاء ٨/ ٢٠٥، ٢٠٦ رقم ٤٤، والكاشف ١/ ١٨٠، ١٨١ رقم ١١٧٦، والمغني في الضعفاء ١/ ١٨٢ رقم ١٦٤٣، وميزان الاعتدال ١/ ٥٦٨، ٥٦٩ رقم ٢١٦٤، وتهذيب التهذيب ٢/ ٤١٩، ٤٢٠ رقم ٧٢٨، وتقريب التهذيب ١/ ١٨٩ رقم ٤٦٨، وخلاصة تذهيب التهذيب ٨٨، وشذرات الذهب ١/ ٢٩٥.

[١] قال في العلل ٢/ ٤٧٩: حفص بن ميسرة، ليس به بأس، فقلت: إنهم يقولون: عرض على زيد بن أسلم فقال: ألا ترضى، ثقة.

[٢] وثّقه ابن معين، وقال أيضا ليس به بأس. ووثّقه أبو حاتم، وأبو زرعة، وابن حبّان، والفسوي.

[٣] انظر عن (حفص بن النضر السّلميّ) في:

التاريخ الكبير ٢/ ٣٦٩ رقم ٢٧٩٧، والجرح والتعديل ٣/ ١٨٨ رقم ٨١٢، وميزان الاعتدال ١/ ٥٦٩ رقم ٢١٦٥، والمغني في الضعفاء ١/ ١٨٢ رقم ١٦٤٤، ولسان الميزان ٢/ ٣٣٠ رقم ١٣٥٣.

[٤] الجرح والتعديل ٣/ ١٨٨.

[٥] انظر عن (حكّام بن سلم) في: -

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ١٢ · الصفحة ١٢٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ١٢ · ص ١٢٨