وَعَنْهُ: مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، وَخَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ، وَيَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ حَسَّابٍ.

وَثَّقَهُ أَبُو داود [١] .

وَاسْمُهُ عُبَيْدُ اللَّهِ [٢] .

٣٣٨- أَبُو بَكْرٍ الدَّاهِرِيُّ [٣] .

اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَكِيمٍ.

رَوَى عَنْ: هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، وَيُوسُفَ بْنِ صُهَيْبٍ، وَغَيْرِهِمَا.

وَعَنْهُ: سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، وَجُبَارَةُ بْنُ الْمُغَلِّسِ، وَأَسَدُ بْنُ مُوسَى، وَعَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، وَطَائِفَةٌ.

رَوَى عَبَّاسٌ، عَنِ ابْنِ معين [٤]: ليس بشيء.

وقال أيضا: ليس بثقة.

وقال البخاريّ [٥]: لا يصحّ حديثه.

وقال الدّار الدَّارَقُطْنِيُّ [٦]، وَغَيْرُهُ: مَتْرُوكٌ.

وَقَالَ الْعُقَيْلِيُّ [٧]: رَوَى عَنِ الثِّقَاتِ أَحَادِيثَ لا أَصْلَ لَهَا.

٣٣٩- أَبُو حَرِيزٍ الزَّاهِرِيُّ [٨] .

اسْمُهُ سَهْلٌ مَوْلَى آلِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن عوف.

مرّ،