تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ [١]: يُكْتَبُ حَدِيثُهُ.

٢٧٦- مِسْكِينُ بْنُ صَالِحٍ [٢] .

أَبُو حَفْصٍ الأَنْصَارِيُّ، مُؤَذِّنُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ.

عَنْ: سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، وَعُرْوَةَ بْنِ رُوَيْمٍ.

وَعَنْهُ: بِشْرُ بْنُ الْحَكَمِ النَّيْسَابُورِيُّ، وَأَبُو نَصْرٍ التَّمَّارُ، وَنَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، وَغَيْرُهُمْ.

٢٧٧- مِسْكِينُ بْنُ مَيْمُونٍ [٣] .

مُؤَذِّنُ الرَّمْلَةِ.

عَنْ: عُرْوَةَ بْنِ رُوَيْمٍ.

وَعَنْهُ: سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، وَهِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، وَيَزِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ مَوْهَبٍ الرَّمَلِيُّ [٤] .

٢٧٨- مُسْلِمُ بن خالد المكّي الفقيه [٥]- د. ق. -

[١] الجرح والتعديل ٨/ ٢٨٣، ٢٨٤.

وذكره ابن شاهين في الثقات، ونقل عن يحيى بن سعيد قوله: ثقة مأمون، روى عنه عبد الرحمن المهدي. (٣١٠ رقم ١٣٢٢) .

وذكره العجليّ في الثقات.

[٢] انظر عن (مسكين بن صالح) في:

التاريخ الكبير للبخاريّ ٨/ ٤ رقم ١٩٢٥، والثقات لابن حبّان ٧/ ٥٠٥، والأسامي والكنى للحاكم، ج ١ ورقة ١٢٣ ب.

[٣] انظر عن (مسكين بن ميمون) في:

التاريخ لابن معين برواية الدوري ٢/ ٥٦١، والمعرفة والتاريخ ٢/ ٤٦٢ و٢/ ١٤٦، والجرح والتعديل ٨/ ٣٢٩ رقم ١٥٢٢، وميزان الاعتدال ٤/ ١٠١ رقم ٥٤٨٠.

[٤] قال عنه أبو حاتم: شيخ، وقال يحيى بن معين: ثقة.

[٥] انظر عن (مسلم بن خالد) في:

الطبقات الكبرى لابن سعد ٥/ ٤٩٩، والتاريخ لابن معين برواية الدوري ٢/ ٥٦١، ٥٦٢، ومعرفة الرجال برواية ابن محرز ١/ رقم ٢٨٣، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد برواية ابنه عبد الله ٢/ رقم ٣١٠، والتاريخ الكبير للبخاريّ ٧/ ٢٦٠ رقم ١٠٩٧، والتاريخ الصغير، له ٢٠٨، وضعفائه الصغير ٢٧٦ رقم ٣٤٢، وطبقات خليفة ٢٨٤، والمعرفة والتاريخ ٣/ ٥١، ٣٥٤، والمعارف ٥١١، ٥٩٦، والضعفاء والمتروكين للنسائي ٣٠٤ رقم ٥٦٩، والضعفاء الكبير

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ١١ · الصفحة ٣٥٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ١١ · ص ٣٥٦