تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قَالَ الْبُخَارِيُّ [١]: تَرَكُوهُ.

وَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ [٢]، وَالنَّسَائِيُّ [٣]: ضَعِيفٌ.

وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ [٤]: رَوَى عَنْهُ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ وَأَهْلُ الْعِرَاقِ، صَاحِبُ أَشْيَاءَ مَوْضُوعَةٍ، لا يَحِلُّ الاحْتِجَاجُ بِهِ.

رَوَى ابْنُ زُهَيْرٍ، عَنِ ابْنِ مَعِينٍ: لَيْسَ بِشَيْءٍ [٥] .

وَمِنْ مَنَاكِيرِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَاذَانَ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أُمِّ سَعْدٍ قَالَتْ:

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِيَّاكُمْ وَتَشْبِيكَ الأَصَابِعِ فِي الصَّلاةِ، فَإِنَّهُ يُورِثُ النِّسْيَانَ» [٦] . الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَاذَانَ، عَنْ جَابِرٍ مَرْفُوعًا: «إِذَا وَقَعَتْ كَبِيرَةٌ، أَوْ هَاجَتْ رِيحٌ مُظْلِمَةٌ فَعَلَيْكُمْ بِالتَّكْبِيرِ، فَإِنَّهُ يَجْلُو الْعَجَاجَ الأَسْوَدَ» [٧] . الْوَلِيدُ، عَنْ عَنْبَسَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ، عَنْ أَنَسِ بْنُ مَالِكٍ:

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مروا نساءكم بالغزل فإنّه أزين لهنّ وخير» [٨] . ٢٢٩- عَنْبَسَةُ بْنُ نَجَّادٍ الْعَابِدُ [٩] .

عَنْ: جَابِرٍ الْجُعْفِيِّ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَسَنٍ، وَجَعْفَرٍ الصَّادِقِ.

وَعَنْهُ: زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، وَأَبُو غَسَّانَ النَّهْدِيُّ، وَعُثْمَانُ بن أبي شيبة، وغيرهم.

[١] في تاريخه الكبير، والصغير، وضعفائه الصغير. وفي التاريخ الصغير، قال عن ابن معين:

متروك.

[٢] تهذيب الكمال ٢/ ١٠٦٤ وفيه: منكر الحديث واهي الحديث.

[٣] تهذيب الكمال ٢/ ١٠٦٤، وفي ضعفائه قال: «متروك الحديث» .

[٤] في المجروحين ٢/ ١٧٨.

[٥] في تاريخه ٢/ ٤٥٨، والمجروحين لابن حبّان ٢/ ١٧٩، وفي الجرح والتعديل ٦/ ٤٠٣: «لا شيء» .

[٦] ذكره ابن حبّان في (المجروحين ٢/ ١٧٩) .

[٧] المجروحون ٢/ ١٧٩.

[٨] المجروحون ٢/ ١٧٩.

[٩] انظر عن (عنبسة بن نجاد) في:

الجرح والتعديل ٦/ ٤٠٣ رقم ٢٢٠٣.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ١١ · الصفحة ٢٨٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ١١ · ص ٢٨٦