وكان ضريرا سكن بغداد.
قَالَ عَبَّاسٌ، عَنِ ابْنِ مَعِينٍ [١]: لَيْسَ بِشَيْءٍ [٢] .
١٧٥- عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جَرِيرٍ [٣] .
عَنْ: عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، وَالْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، وَمُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ، وَأَبِي الْحُوَيْرِثِ.
وَعَنْهُ: نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشِيرٍ الدَّعَّاءُ، وَغَيْرُهُمَا.
لا أَعْرِفُهُ بَعْدُ.
١٧٦- عبد الرحمن بن أبي الزّناد [٤]- ع. -
[١] في تاريخه ٢/ ٣٤٢، ونقله العقيلي في الضعفاء، وابن أبي حاتم في الجرح والتعديل.
[٢] وقال في معرفة الرجال ١/ ٥٧ رقم ٥٨: «لم يكن بثقة» .
وقال النسائي: «ضعيف» .
وحدّث جرير بن عبد الحميد، عن عبد الحميد بن سليمان فقال: فليح أثبت منه.
وقال أبو حاتم: ليس بقويّ.
وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث.
وذكره الدار الدّارقطنيّ في الضعفاء.
[٣] انظر عن (عبد الرحمن بن جرير) في:
الجرح والتعديل ٥/ ٢٢١ رقم ١٠٤٣.
[٤] انظر عن (عبد الرحمن بن أبي الزناد) في:
الطبقات الكبرى لابن سعد ٥/ ٤١٥، ٤١٦، والتاريخ لابن معين برواية الدوري ٢/ ٣٤٧، وطبقات خليفة ٢٧٥ و٣٢٧، والتاريخ، له ٢٤٨، والتاريخ الكبير للبخاريّ ٥/ ٣٠٠ رقم ٩٨٠، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة ٩٦، والمعرفة والتاريخ ١/ ١٦٥، ٢٤٨، ٣٥٢، ٣٧٦، ٤٧٠، ٥٠١، ٥٣٩، ٥٥٠، ٥٥٩، ٥٧٩، ٦٣٩، ٦٥٤ و٢/ ٣٢٣، وتاريخ أبي زرعة الدمشقيّ ١/ ٤٠٦، ٤١٢، ٤٦٧، وعمل اليوم والليلة للنسائي ٢٩١ رقم ٣٤٦، و٣٦٨ رقم ٥٤٥، وأنساب الأشراف ٣/ ١٧، ٣١، ٥٠، ٢٨٨ وق ٤/ ٢٨، ٨١، ٨٥، ١٣٣، ١٣٥، ١٤٢، ٣٤٣، ٤٣٦، ٤٩٣، ٥٩٠، ٥٩٣، ٦١٢، والمعارف ٤٦٥، وأخبار القضاة لوكيع ١/ ١٠٨، ١٢٩، ١٣٥، ١٧٦، وتاريخ الثقات للعجلي ٢٩٢ رقم ٩٥٢، وتاريخ الطبري (انظر فهرس الأعلام) ١٠/ ٣١٩، والجرح والتعديل ٥/ ٢٥٢، ٢٥٣ رقم ١٢٠١، والمجروحين لابن حبّان ٢/ ٥٦، وتاريخ أسماء الثقات لابن شاهين ٢١٦ رقم ٧٧٥، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ ٤/ ١٥٨٥- ١٥٨٧، والهفوات النادرة للصابي ٨٥، وتاريخ بغداد ١٠/ ٢٢٨- ٢٣٠ رقم ٥٣٥٩، والسابق واللاحق ٣٣٨، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٢/ ٧٨٦، ٧٨٧، والكاشف ٢/ ١٤٦ رقم ٣٢٣٤، والمعين في طبقات المحدّثين ٨١ رقم ٥٩٧، ودول