عَنْ: مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، وَقَتَادَةَ، وَأَبِي التَّيَّاحِ يَزِيدَ الضُّبَعِيِّ، وَأَبِي بِشْرٍ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي وَحْشِيَّةَ.
وَعَنْهُ: هِشَامُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، وَسُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، وَدَاهِرُ بْنُ نُوحٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْجُرَشِيُّ، وَعِدَّةٌ.
قَالَ أَبُو حَاتِمٍ [١]: شَيْخٌ.
وَقَالَ ابْنُ مَعِينٍ: لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ [٢] .
وَقَالَ مَرَّةً: ثِقَةٌ [٣] .
وَضَعَّفَهُ أَبُو زرعة [٤]، والدّار الدّارقطنيّ [٥] .
١٧٤- عبد الحميد بن سليمان [٦]- ت. ق. - أبو عمر المدنيّ، أَخُو فُلَيْحٍ.
عَنْ: أَبِي الزِّنَادِ، وَأَبِي حَازِمٍ الأَعْرَجِ، وَجَمَاعَةٍ.
وَعَنْهُ: سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، وَيَحْيَى بْنُ صَالِحٍ، وَقُتَيْبَةُ، وَلُوَيْنُ، وَآخَرُونَ.
ضَعَّفَهُ عَلِيُّ بن المدينيّ [٧] .
[١] الجرح والتعديل ٦/ ١١.
[٢] الجرح والتعديل ٦/ ١١، وتاريخ أسماء الثقات لابن شاهين ٢٣٣ رقم ٨٧٢.
[٣] في تاريخ الدارميّ عنه، (الكامل لابن عدي ٥/ ١٩٥٨) .
[٤] الجرح والتعديل ٦/ ١١.
[٥] وقد جهله الإمام أحمد فقال: «لا أعرفه» .
(العلل ومعرفة الرجال ٢/ ٩٥ رقم ١٦٧٦) .
وَقَالَ الْعُقَيْلِيُّ: «لَا يُتَابَعُ عَلَى حَدِيثِهِ» .
وَقَالَ ابن حِبّان: «كان ممن يُخْطِئُ حَتَّى خَرَجَ عَنْ حَدِّ الاحْتِجَاجِ بِهِ إذا انفرد» . (المجروحون) .
[٦] انظر عن (عبد الحميد بن سليمان) في:
التاريخ لابن معين برواية الدوري ٢/ ٣٤٢، ومعرفة الرجال له برواية ابن محرز ١/ ٥٧ رقم ٥٨، والتاريخ الكبير للبخاريّ ٦/ ٥٢ رقم ١٦٨٠، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة ٧٠، والضعفاء والمتروكين للنسائي ٢٩٨ رقم ٣٩٧، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٣/ ٤٦ رقم ١٠٠٤، والجرح والتعديل ٦/ ١٤ رقم ٦٥، والضعفاء والمتروكين للدار للدّارقطنيّ ١٢٢ رقم ٣٥١، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٢/ ٧٦٦، ٧٦٧، والكاشف ٢/ ١٣٤ رقم ٣١٤٦، والمغني في الضعفاء ١/ ٣٦٩ رقم ٣٤٥٩، وميزان الاعتدال ٢/ ٥٤١ رقم ٤٧٧٧، وتهذيب التهذيب ٦/ ١١٦ رقم ٢٣٢، وتقريب التهذيب ١/ ٤٦٨ رقم ٨١٦، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢٢٢.
[٧] تهذيب الكمال ٢/ ٧٦٦.