[١] تاريخ بغداد ٩/ ٢٠٩، ٢١٠.

[٢] في تاريخه ٢/ ٢٤٣ قال: «سوّار المؤذّن، هو سوّار بن مصعب، وهو سوّار الأعمى. ضعيف» .

وقال: «سوّار بن مصعب، كوفي، وقد رأيته، وليس بشيء، كان يجيئنا إلى منزلنا» .

ونقل العقيلي قول ابن معين في الضعفاء الكبير ٢/ ١٦٨.

[٣] منهم النسائي في (الضعفاء والمتروكين ٢٩٢ رقم ٢٥٨) إذ قال: «متروك الحديث»، وكذا تركه الدار الدّارقطنيّ في (الضعفاء والمتروكين، رقم ٢٧٨) . وقال الإمام أحمد أيضا: «متروك الحديث» .

(الجرح والتعديل ٤/ ٢٧٢) وقال أبو حاتم: «متروك الحديث، لا يكتب حديثه، ذاهب الحديث» . (الجرح والتعديل) .

[٤] في تاريخه الكبير، وتاريخه الصغير، وضعفائه الصغير، ونقله العقيلي في ضعفائه الكبير ٢/ ١٦٨، وابن عديّ في كامله ٣/ ١٢٩٢.

[٥] ذكره ابن عدي في الكامل ٣/ ١٢٩٣، وقد نقل ابن عديّ قول ابن معين في سوّار: «لم يكن بثقة، ولا يكتب حديثه» . وقوله: «سوّار بن مصعب ليس بشيء» . (٣/ ١٢٩٢) ثم قال في آخر ترجمته: «عامّة ما يرويه ليست محفوظة وهو ضعيف كما ذكروه» . (٣/ ١٢٩٤) .

وقال ابن حبّان: «كان ممّن يأتي بالمناكير عن المشاهير حتى يسبق إلى القلب أنه كان المتعمّد لها» . (المجروحون ١/ ٣٥٦) .

وقال أبو داود: «سألت أحمد بن حنبل عن سوّار بن مصعب فأنكر الرواية عنه وقال: قدم ها هنا، ومن يحدّث عنه؟ قلت: سويد. قال: سبحان الله! وقال أحمد في سوّار بن مصعب: ليس بشيء. (تاريخ بغداد ٩/ ٢٠٩) .

[٦] انظر عن (سيبويه) في:

المعارف ٦٧، ٥٠٣، ٥٤٤، ٥٤٦، ٦١٣، والشعر والشعراء ١/ ٤٢، ٤٥، وعيون الأخبار ٢/ ٢٩٥، ٣١٢ و٣/ ٢٧٤ والبرصان والعرجان ٥٧، ٩١، ١٢٧، والزاهر للأنباري ١/ ١٠٥، ١٤٦، ١٨٦، ٢٩٧، و٢/ ٨٠، وأخبار النحويين البصريين ٤٨، ومراتب النحويين لأبي الطيّب ١٠٥، وطبقات الزبيدي ٦٦- ٧٤، والمثلث لابن السيد البطليوسي ١/ ٣٩٧، ٤٥٧ و٢/ ٣١،