وَمِنْ مَنَاكِيرِهِ عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ مَرْفُوعًا: يَا أُمَّ حَبِيبَةَ ذَهَبَ حَسَنُ الْخُلُقِ بِخَيْرِ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ [١] . ١٢٥- سَهْلٌ مَوْلَى الْمُغِيرَةِ [٢] .
أَبُو حَرِيزٍ الْمَدَنِيُّ. مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ.
عَنِ: الزُّهْرِيِّ، وَعَلِيِّ بْنِ جُدْعَانَ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ، وَغَيْرِهِمْ.
وَعَنْهُ: عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ داود الْحَرَّانِيُّ، وَالْعَبَّاسُ بْنُ طَالِبٍ، وَحَسَّانُ بْنُ غالب، وسعيد ابن عُفَيْرٍ، وَيَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، وَمُؤَمَّلُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الثَّقَفِيُّ، وَآخَرُونَ. فِيهِ ضَعْفٌ.
ذَكَرَهُ ابْنُ عَدِيٍّ [٣]، وَابْنُ حِبَّانَ [٤]، فَرَوَيَا مِنْ وَجْهَيْنِ، عَنْهُ، عن الزّهريّ،
[١] الحديث بأطول من هذا أخرجه العقيلي في (الضعفاء الكبير ٢/ ١٧١) وقال: لا يحفظ إلّا من حديث سنان.
وحديثه غير محفوظ.
وسئل أبو حاتم عنه فقال: شيخ.
وقال العجليّ: «لا بأس به» (تاريخ الثقات، ورقم ٦٢٨) .
وذكره أبو زرعة الرازيّ في ضعفائه، وابن حبّان في (المجروحين ١/ ٣٥٤) وقال: «روى عنه زحمويه والعراقيون منكر الحديث جدا، يروي المناكير عن المشاهير، ثنا الحنبلي، سمعت أحمد بن زهير يقول: عن يحيى بن معين قال: سنان بن هارون البرجمي، ليس حديثه بشيء» .
وذكره ابن عديّ في ضعفائه، ونقل قول ابن معين، عن سنان بن هارون فقال: سنان أوثق من سيف بن هارون أخيه وهو فوقه. وقوله: سيف أحبّ إليّ من سنان. ثم قال: «ولسنان بن هارون أحاديث وليس بالمنكر عامّتها وأرجو أنه لا بأس به» . (الكامل ٣/ ١٢٧٦) .
وذكره ابن شاهين في تاريخ الثقات، ونقل قول ابن معين عنه: «ثقة» . (١٥٣ رقم ٤٦٩) .
وهكذا تكون أقوال ابن معين في سنان بن هارون مختلفة بين: ضعيف، وصالح، وثقة، وليس حديثه بشيء، وغيره.
[٢] انظر عن (سهل مولى المغيرة) في:
المجروحين لابن حبّان ١/ ٣٤٨، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ ٣/ ١٢٨١، ١٢٨٢، والأسامي والكنى للحاكم، ج ١ ورقة ١٦٢ أ، والمغني في الضعفاء ١/ ٢٨٨ رقم ٢٦٨٥، وميزان الاعتدال ٢/ ٢٤١، ٢٤٢ رقم ٣٥٩٧، ولسان الميزان ٣/ ١٢٣، ١٢٤ رقم ٤٢٧.
[٣] في الكامل ٣/ ١٢٨١.
[٤] في المجروحين ١/ ٣٤٨.