تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٩٨- رِيَاحُ بْنُ عَمْرٍو الْقَيْسِيُّ الْبَصْرِيُّ الزَّاهِدُ [١] .

أَبُو الْمَهَاصِرِ. كَانَ خَاشِعًا خَائِفًا بَكَّاءً.

رَوَى عَنْ: مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ، وَوَاصِلِ بْنِ السَّائِبِ.

وَقِيلَ إِنَّهُ لَقِيَ الْحَسَنَ الْبَصْرِيَّ.

رَوَى عَنْهُ: سَيَّارُ بْنُ حَاتِمٍ، وَمُوسَى بْنُ داود، وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، وَعَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، وَرَوْحُ بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ، وَطَائِفَةٌ.

قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: صَدُوقٌ [٢] .

وَذَكَرَهُ أَبُو داود السِّجِسْتَانِيُّ فَوَهَّاهُ وَقَالَ: رَجُلُ سَوْءٍ.

قال عليّ بن الحسن بْنِ أَبِي مَرْيَمَ: قَالَ رِيَاحٌ الْقَيْسِيُّ: لِي نَيِّفٌ وَأَرْبَعُونَ ذَنْبًا، قَدِ اسْتَغْفَرْتُ اللَّهَ لِكُلِّ ذَنْبٍ مِائَةَ أَلْفِ مَرَّةٍ [٣] .

وَقَالَ (سَيَّارٌ: ثَنَا رِيَاحٌ) [٤] قَالَ لِي عُتْبَةُ الْغُلامُ: مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَنَا فَهُوَ عَلَيْنَا [٥] .

وكَانَ رِيَاحُ بْنُ عمرو يسمع منه الموعظة ويغشى عليه.

[()] وقال في (المشاهير): «وكان رديء الحفظ، وهم في الشيء بعد الشيء» .

[١] انظر عن (رياح بن عمرو) في:

الجرح والتعديل ٣/ ٥١١، ٥١٢ رقم ٢٣١٧، والثقات لابن حبّان ٦/ ٣١٠، ومشتبه النسبة لعبد الغني بن سعيد (مخطوطة المتحف البريطاني) ورقة ٣٢ ب، رقم (٨٣٦ حسب ترقيم نسحتنا)، وحلية الأولياء ٦/ ١٩٢- ١٩٧ رقم ٣٦١، والإكمال لابن ماكولا ٤/ ١٤ و٧/ ٣٠٤، وصفة الصفوة ٣/ ٣٦٧- ٣٧٠ رقم ٥٥٨، وميزان الاعتدال ٢/ ٦١، ٦٢ رقم ٢٨١٤، والمغني في الضعفاء ١/ ٢٣٤ رقم ٢١٥١، وسير أعلام النبلاء ٨/ ١٥٥، ١٥٦ رقم ١٩، ١٠٥، والطبقات الكبرى للشعراني ٤٠، والكواكب الدرّية للمناوي ١٠٥.

[٢] الجرح والتعديل ٣/ ٥١٢.

[٣] حلية الأولياء ٦/ ١٩٤، صفة الصفوة ٣/ ٣٦٨.

[٤] ما بين القوسين مكانه بياض في الأصل، استدركته من الحلية.

[٥] حلية الأولياء ٦/ ١٩٥.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ١١ · الصفحة ١٢٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ١١ · ص ١٢٤