عَنْ: عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَجِيحٍ، وَمُسْلِمِ بْنِ يَنَّاقَ، وَابْنِ طَاوُسٍ.
وَعَنْهُ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، وَزَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، وَأَبُو نُعَيْمٍ، وَخَلادُ بْنُ يَحْيَى، وَهُوَ أَكْبَرُ شَيْخٍ لِأَبِي حُذَيْفَةَ النَّهْدِيِّ.
قَالَ ابْنُ مَهْدِيٍّ. كَانَ أَوْثَقَ شَيْخٍ بِمَكَّةَ [١] .
وَقَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ: كَانَ حَافِظًا [٢] .
١٠- إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَشِيطٍ الْوَعْلانِيُّ [٣] .
وَقِيلَ الْخَوْلانِيُّ الْمِصْرِيُّ، الْفَقِيهُ الْعَابِدُ، أَبُو بَكْرٍ.
دَخَلَ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ.
وَسَمِعَ مِنْ: نَافِعٍ، وَالزُّهْرِيِّ، وَكَعْبِ بْنِ عَلْقَمَةَ.
وَعَنْهُ: اللَّيْثُ، وَابْنُ وَهْبٍ، وَابْنُ المبارك، وغيرهم.
وثّقه أبو حاتم [٤] .
[()] وتهذيب التهذيب ١/ ١٧٤ رقم ٣١٨، وتقريب التهذيب ١/ ٤٥ رقم ٢٩٥، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢٣.
[١] الجرح والتعديل ٢/ ١٤٠.
[٢] ووثّقه أحمد في العلل ٣/ ٢٦٠ رقم ٥١٤٨، وقال البخاري: كان حافظا. ذكره الجوزجاني في أحوال الرجال فيمن كان يرمى بالقدر، وذكره ابن حبّان في الثقات، وكذا ابن شاهين ووثّقه.
[٣] انظر عن (إبراهيم بن نشيط) في:
العلل ومعرفة الرجال لأحمد ٢/ ٥٥٧ رقم ٣٦٣٣، وطبقات خليفة ٢٩٤، والتاريخ الكبير ١/ ٣٣١، ٣٣٢ رقم ١٠٤٦، وتاريخ الثقات للعجلي ٥٦ رقم ٤٤، والمعرفة والتاريخ ١/ ١٤٩ و٥٨٤ و٢/ ٥٠٣، والجرح والتعديل ٢/ ١٤١ رقم ٤٦٢، ومشاهير علماء الأمصار ١٨٧ رقم ١٤٩٣، والثقات لابن حبّان ٦/ ٢٦، وتاريخ أسماء الثقات لابن شاهين ٥٧ رقم ٣٢، والولاة والقضاء للكندي ٣٠٩ و٣٣١ و٣٣٢، وتهذيب الكمال ٢/ ٢٢٩، ٢٣٠ رقم ٢٦١، والكاشف ١/ ٥٠ رقم ٢١٦، والوافي بالوفيات ٦/ ١٥٣ رقم ٢٦٠١، وتهذيب التهذيب ١/ ١٧٥ رقم ٣٢٠، وتقريب التهذيب ١/ ٤٥ رقم ٢٩٦، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢٣.
[٤] في الجرح والتعديل ٢/ ١٤١.