٤٣٧- يَزِيدُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ قُبَيْصَةَ [١] بْنِ الْمُهَلَّبِ بْنِ أَبِي صُفْرَةَ، الأَزْدِيُّ، الْمُهَلَّبِيُّ، الأَمِيرُ.
وَلِيَ نِيَابَةَ إِفْرِيقِيَّةَ مِنْ قِبَلِ الْمَنْصُورِ فِي سَنَةِ خَمْسٍ وَخَمْسِينَ وَمِائَةٍ، وَكَانَ أَخُوهُ رَوْحٌ مُتَوَلِّيًا عَلَى السِّنْدِ، فَلَمَّا مَاتَ يَزِيدُ، نَصَّبَ الرَّشِيدُ رَوْحًا وَالِيًا عَلَى إِفْرِيقِيَّةَ.
قَالَ ابْنُ مَعِينٍ: يَزِيدُ بْنُ حَاتِمٍ ثِقَةٌ [٢] .
قُلْتُ: وَكَذَا ذَكَرَهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ مُخْتَصَرًا، فَمَا ذَكَرَ لَهُ شيخا ولا راويا [٣] .
مات بإفريقية، في ثاني عَشَرَ مِنْ رَمَضَانَ سَنَةَ سَبْعِينَ وَمِائَةٍ.
٤٣٨- يَزِيدُ بْنُ حَيَّانَ [٤]، الْبَلْخِيُّ، أَخُو مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ. - ت- ق-
[١] انظر عن (يزيد بن حاتم) في:
تاريخ خليفة ٤٣٤ و٤٤١ و٤٦٤، وتاريخ اليعقوبي ٢/ ٣٧١ و٣٨٤ و٣٨٦ و٤١١، والمعرفة والتاريخ ٢/ ٤٥١، وعيون الأخبار ١/ ٩ و١٢٩، وتاريخ الطبري ٧/ ٤٥٥ و٤٩٥ و٥١٥ و٥٥١ و٦٣٣ و٦٤٩ و٨/ ٢٦ و٣٢ و٤٠ و٤١ و٤٥ و٤٩ و٥١ و١٢٣ و١٣٤ و١٥١ و١٦٣ و١٦٦ و٢٠٥، والولاة والقضاة للكندي ١١١- ١١٧ و٢٦٢ و٢٦٣ و٢٦٧.
و٢٦٨، والجرح والتعديل ٩/ ٢٥٧ رقم ١٠٨٢، والعيون والحدائق ٣/ ٢٦٤ و٢٦٥، وثمار القلوب ٦٢٥، والعقد الفريد ١/ ٢٨٦ و٢٨٧ و٣٠٦ و٤/ ٤٥ و٥/ ٣٠٥، وشرح أدب الكاتب للجواليقي ٢٩٥، والكامل في التاريخ ٥/ ٤٨٢ و٥١٢ و٥٧٢ و٥٨٣ و٥٩٤ و٦٠٠ و٦٠١ و٦٠٥ و٦٠٨ و٦١٢ و٦/ ٥ و٨ و١١ و٨/ ٥٩ و٦٣ و٧٤ و١٠٨ و١١٣ و١١٤، ووفيات الأعيان ٦/ ٣٢١، ودول الإسلام ١/ ١١٣، والبيان المغرب ١/ ٧٨، ومرآة الجنان ١/ ٣٦١، ٣٦٢، والنجوم الزاهرة ٢/ ١، وخزانة الأدب ٣/ ٥١، وتاريخ ابن خلدون ٤/ ١٩٣، والاستقصاء ١/ ٥٨، ومطالع البدور ١/ ١٥، ورغبة الآمل ٥/ ٢٠٣، ٢٠٤.
[٢] الجرح والتعديل ٩/ ٢٥٧.
[٣] يقول خادم العلم محقق هذا الكتاب «عمر عبد السلام تدمري»: جاء في الثقات لابن حبّان ٧/ ٦١٦: يزيد بن حاتم. يروي عن الزهري، روى عن حمّاد بن زيد.
وقال محقّق الكتاب في الحاشية رقم (٣): إن لم يكن حاتم بن قبيصة بن المهلّب الّذي ترجم.
له في الجرح والتعديل فلم ندر من هو.
ويقول خادم العلم «عمر»: الأرجح أنه هو المذكور في الجرح والتعديل.
[٤] انظر عن (يزيد بن حيّان) في:
معرفة الرجال لابن معين ١/ رقم ٧٥٣، والتاريخ الكبير ٨/ ٣٢٥ رقم ٣١٨٣، والتاريخ