تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

- مُعَلَّى بْنُ رَاشِدٍ النَّبَّالُ. سَيَأْتِي.

٣٩٣- الْمُغِيرَةُ بْنُ خُبَيْبِ بْنُ ثَابِتِ [١] بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ الْعَوَّامُ، الأَسَدِيُّ، الْمَدَنِيُّ.

أَحَدُ الأَشْرَافِ، وَفَدَ عَلَى الْمَهْدِيِّ وَمَعَهُ أَخُوهُ فَأَكْرَمَهُمَا، فَاخْتَصَّ الْمُغِيرَةُ بِالْمَهْدِيِّ وَأَحَبَّهُ.

قَالَ الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ: أَعْطَاهُ الْمَهْدِيُّ أَمْوَالا عَظِيمَةً، بِحَيْثُ أَنَّهُ أَعْطَاهُ مَرَّةً ثَلاثِينَ أَلْفَ دِينَارٍ [٢] .

وَسَمِعْتُ أَصْحَابَنَا يَزْعُمُونَ أَنَّ الْمُغِيرَةَ تَزَوَّجَ بِامْرَأَةٍ، فَأَصْدَقَهَا عَنْهُ الْمَهْدِيُّ مَكُّوكَ لُؤْلُؤٍ [٣] .

٣٩٤- الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ [٤]، الْبَصْرِيُّ، أَبُو مَالِكٍ، أَخُو مُبَارَكِ بْنِ فَضَالَةَ. - د. ت. ق- رَوَى عَنْ: بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ، وَحَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ، وَثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، وَمُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ.

وَعَنْهُ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، وَيُونُسُ بن محمد بن المؤدّب، وإسحاق

[()] وقال ابن عديّ: ومعقل هذا هو حسن الحديث ولم أجد في أحاديثه حديثا منكرا فأذكره إلّا حسب ما وجدت في حديث غيره ممّن يصدق في غلط حديث أو حديثين.

[١] انظر عن (المغيرة بن خبيب) في:

تاريخ بغداد ١٣/ ١٩٤، ١٩٥ رقم ٧١٧٢.

[٢] تاريخ بغداد ١٣/ ١٩٥.

[٣] تاريخ بغداد ١٣/ ١٩٥.

[٤] انظر عن (المفضّل بن فضالة بن أبي أميّة) في:

التاريخ لابن معين ٢/ ٥٨٢، والتاريخ الكبير ٧/ ٤٠٥ رقم ١٧٧٤، والضعفاء والمتروكين للنسائي ٣٠٤ رقم ٥٦٣، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٤/ ٢٤٢، ٢٤٣ رقم ١٨٣٥، والمعارف ١٩٠، والكنى والأسماء للدولابي ٢/ ١٠٣، وتاريخ الطبري ١/ ١٨١ و٥/ ٢٤، وأخبار القضاة لوكيع ٣/ ٢٣ و٢٣٧ و٢٣٨ و٣٢٥، والجرج والتعديل ٨/ ٣١٧ رقم ١٤٦٠، والثقات لابن حبّان ٧/ ٤٩٦، وتاريخ جرجان ١٠٠، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣/ ١٣٦٥، والكاشف ٣/ ١٥٠ رقم ٥٧٠٧، والمغني في الضعفاء ٢/ ٦٧٤ رقم ٦٣٩٧، وميزان الاعتدال ٤/ ١٦٩ رقم ٨٧٣٢، وتهذيب التهذيب ١٠/ ٢٧٣ رقم ٤٩٠، وتقريب التهذيب ٢/ ٢٧١ رقم ١٣٣٦، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٨٦.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ١٠ · الصفحة ٤٦٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ١٠ · ص ٤٦٩