وَعَنْهُ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، وَعَفَّانُ، وَعَلِيٌّ اللاحِقِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَوْنٍ الزِّيَادِيُّ، وَآخَرُونَ.

قَالَ أَبُو حَاتِمٍ [١]: لا بَأْسَ بِهِ.

قُلْتُ لَمْ يُخَرِّجُوا لِذَا شَيْئًا.

٣٣٧- مُبَشِّرُ بْنُ عُبَيْدٍ [٢]، الْكُوفِيُّ، ثُمَّ الْحِمْصِيُّ. - ف- عَنِ: الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، وَالزُّهْرِيِّ، وَقَتَادَةَ، وَعَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ.

وَعَنْهُ: بَقِيَّةُ، وَأَبُو الْيَمَانِ، وَأَبُو حَيْوَةَ شُرَيْحٌ، وَأَبُو الْمُغِيرَةِ عَبْدُ الْقُدُّوسِ.

قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ [٣]: كَانَ يَضَعُ الحديث.

وقال الدّار الدَّارَقُطْنِيُّ [٤]: مَتْرُوكٌ.

وَقَالَ الْبُخَارِيُّ [٥]: مُنْكَرُ الْحَدِيثِ.

وَدَعَاهُ ابْنُ عَدِيٍّ [٦]، وَسَرَدَ لَهُ نَحْوَ عَشَرَةَ أَحَادِيثَ مناكير.

وقال أبو المغيرة: كان عارفا بِالنَّحْوِ وَالْعَرَبِيَّةِ [٧] .

بَقِيَّةُ: نَا مُبَشِّرُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قال: قال