تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[حرف الْمِيمِ]

٣٣٤- مَالِكُ بْنُ الْهَيْثَمِ [١]، أَبُو نَصْرٍ، الْخُزَاعِيُّ، الْمَرْوَزِيُّ.

أَحَدُ الثَّائِرِينَ الاثْنَيْ عَشَرَ النَّاهِضِينَ بِأَعْبَاءِ مَنْشَأِ الدَّوْلَةِ الْعَبَّاسِيَّةِ، قَامُوا بِخُرَاسَانَ مَعَ أَبِي مُسْلِمٍ صَاحِبِ الدَّوْلَةِ فَاسْتَوْلَوْا عَلَى مَرْوَ، ثُمَّ عَلَى مَمْلَكَةِ خُرَاسَانَ كُلِّهَا، وَتَمَّ الأَمْرُ، وقلعت الدولة الأموية بشروشها، فقد كان المنصور يعظّم أبا نَصْرٍ هَذَا وَيُجِلُّهُ.

وَحَكَى عَنْهُ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَدَائِنِيُّ ... وَقَدْ رُمِيَ بِالإِبَاحِيَّةِ وَالزَّنْدَقَةِ، فاللَّه أَعْلَمُ بِسَرِيرَتِهِ.

يُقَالُ: كَانَ عَلَى رَأْيِ الْخُرَّمِيَّةِ فِي إِبَاحَةِ الْمَحَارِمِ.

وَهُوَ جَدُّ الْفَقِيهِ الشَّهِيدِ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ الْخُزَاعِيِّ، الَّذِي قَتَلَهُ الْوَاثِقُ، وَكَانَ مَالِكٌ هَذَا قَدْ قَدِمَ الشَّامَ وَاجْتَمَعَ بإبراهيم بن محمد الإمام.

[١] انظر عن (مالك بن الهيثم) في:

تاريخ خليفة ٤٠٦ و٤١٣، والأخبار الطوال ٣٣٥ و٣٣٧ و٣٤٢، وتاريخ اليعقوبي ٢/ ٣٢٧ و٣٣٢ و٣٤٣ و٣٤٥ و٣٦٧، وأنساب الأشراف ٣/ ١٠٦ و١١٥ و١١٧ و١٤٥ و١٥١ و٢٠١ و٢٠٣ و٢١٠، وتاريخ الطبري ٦/ ٥٦٢ و٧/ ١٠٧ و١٠٨ و١٩٨ و٢٢٧ و٣٥٨ و٣٥٩ و٣٦٦ و٣٧٩ و٣٨٠ و٣٨٣ و٣٨٩ و٤٥٢ و٤٥٧ و٤٧٥ و٤٨٠ و٤٩٢ و٤٩٤ و٥٠٦ و٨/ ٣٧٢ و٩/ ١٣٥، ومروج الذهب (طبعة الجامعة اللبنانية) ٢٣٩٠، والبيان والتبيين ٢/ ٩٦، والوزراء والكتّاب للجهشياريّ ١٤٤ و١٧٩، والعيون والحدائق ٣/ ١٨٢ و٢٢١ و٢٢٨ و٥٢٩، والتذكرة الحمدونية ١/ ٤٢٣، والكامل في التاريخ ٥/ ٥٤ و١٩٠ و١٩٦ و٢٥٤ و٢٧٤ و٣٦٠ و٣٦٠ و٣٧٢ و٣٨٠ و٣٨٦ و٤٣٩ و٤٤٠ و٤٦٥ و٤٦٩ و٤٧٢ و٤٧٧، والفخري ١٦٩.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ١٠ · الصفحة ٤١٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ١٠ · ص ٤١٣