رِجَالُ هَذِهِ الطَّبَقَةِ مُرَتَّبُونَ عَلَى الْحُرُوفِ
[حَرْفُ الأَلِفِ]
١- أَبَانُ بْنُ صَدَقَةَ [١] .
كَاتِبُ الرَّسَائِلِ فِي دَوْلَةِ الْمَنْصُورِ، وَكَاتِبُ السِّرِّ لِلرَّشِيدِ فِي حَيَاةِ أَبِيهِ الْمَهْدِيِّ، ثُمَّ عُزِلَ وَوُلِّيَ كِتَابَةَ الْهَادِي.
قَالَ الْمَدَائِنِيُّ: قَالَ أَبَانٌ: كُنْتُ أَخْلُفُ الرَّبِيعَ الْحَاجِبَ عَلَى كِتَابَةِ الْمَنْصُورِ.
مَاتَ بِجُرْجَانَ سَنَةَ ١٦٧.
٢- أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ الْعَطَّارُ أَبُو يَزِيدَ الْبَصْرِيُّ [٢] .
[١] انظر عن (أبان بن صدقة) في:
تاريخ خليفة ٤٣٦، وأنساب الأشراف ٣/ ٢٤٣ و٢٤٤ و٢٥٩ و٢٦٩، وتاريخ الطبري ٦/ ١٨٣ و٧/ ٦٢٣ و٦٥٤ و٨/ ٤٢ و٥٢ و١٢٨ و١٤٠ و١٤٤ و١٦٤ و١٦٥، ومروج الذهب (طبعة الجامعة اللبنانية) ٢٣٧٨، والتنبيه والإشراف ٢٩٦ وفيه أنه كان قاضي المنصور، وهذا وهم، والوزراء والكتّاب للجهشياريّ ١١٥، ١١٦ و١٢٤ و١٤٦ و١٥٥، والكامل في التاريخ ٥/ ٦٠٩ و٦/ ٤٦ و٥٦ و٧٥، ووفيات الأعيان ٢/ ٢٩٩، والوافي بالوفيات ٥/ ٣٠١ رقم ٢٣٦٠.
[٢] انظر عن (أبان بن يزيد العطار) في:
التاريخ لابن معين ٢/ ٦، ومعرفة الرجال له ١/ ٨٨ رقم ٣١٧ و١١٢ رقم ٥٤٠ و٥٤١ و١١٧ رقم ٥٦٧، والطبقات الكبرى لابن سعد ٧/ ٢٨٤ (دون ترجمة)، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد ٢/ ٩٧ رقم ١٦٨٢، والتاريخ الكبير ١/ ٤٥٤ رقم ١٤٥٢، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة ١٢١، وتاريخ الثقات للعجلي ٥١ رقم ١٧، والمعرفة والتاريخ ١/ ٣٢٢ و٢/ ٤٦٨ و٦٦٤ و٣/ ٤ و٦٢ و٦٣، وتاريخ أبي زرعة الدمشقيّ ١/ ٤٥٢ و٢/ ٦٨٦، والكنى والأسماء للدولابي ٢/ ١٦٢، والجرح والتعديل ٢/ ٢٩٩ رقم ١٠٩٨، ومشاهير علماء الأمصار ١٥٨ رقم ١٢٥٠، والثقات لابن حبّان ٦/ ٦٨، ورجال صحيح مسلم ١/ ٦٩ رقم ٩٦، وتاريخ جرجان ٢٤٣ و٢٦٨ و٣٢١ و٤٩٠، والكامل في الضعفاء لابن عديّ ١/ ٣٨١، ٣٨٢، والجمع بين رجال الصحيحين ١/ ٤٢ رقم ١٥٩، وتهذيب الكمال ٢/ ٢٤- ٢٦ رقم ١٤٣، وسير أعلام النبلاء ٧/ ٤٣١- ٤٣٣ رقم: ١٦٢، وتذكرة الحفاظ ١/ ٢٠١، ٢٠٢، والمعين في طبقات المحدّثين ٥٩ رقم ٥٦٠، والكاشف ١/ ٣٢ رقم ١١٠، والمغني في الضعفاء ١/ ٨ رقم ١٩، وميزان الاعتدال ١/ ١٦ رقم ٢٠، والوافي بالوفيات ٥/ ٣٠١ رقم ٢٣٦٢، وغاية النهاية ١/ ٤ رقم ٢، وتهذيب التهذيب ١/ ١٠١، ١٠٢ رقم ١٧٥، وتقريب التهذيب ١/ ٣١ رقم ١٦٥، وطبقات الحفاظ للسيوطي ٨٧، وخلاصة تذهيب التهذيب ١٤، ١٥.