٣٠٠- عِمْرَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ [١] بْنِ الْمُسَيِّبِ، الْمَخْزُومِيُّ.

عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ بِحَدِيثَيْنِ، أَحَدُهُمَا مرسلا في مراسيل أبي داود، والثاني منكرا.

رَوَى عَنْهُ: مَعْنٌ، وَأَبُو سَلَمَةَ التَّبُوذَكِيُّ، وَيُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمَّادٍ.

ذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي «الثِّقَاتِ» [٢]، وَخَطَبَ كَعَوَائِدِهِ فَقَالَ: يُعْتَبَرُ بِحَدِيثِهِ إِذَا رَوَى عَنْهُ الثِّقَاتُ، لِأَنَّ فِي رِوَايَةِ الضُّعَفَاءِ عَنْهُ مَنَاكِيرُ كَثِيرَةٌ.

قُلْتُ: قَدْ قَالَ الطَّبَرَانِيُّ: يَرْوِي لَهُ حَدِيثًا مُسْنَدًا سِوَى هَذَا، وَذَكَرْتُ حَدِيثًا فِي كِتَابِي «الْمِيزَانِ» [٣] .

٣٠١- عَمْرُو بْنُ حُرَيْثٍ [٤]، عِرَاقِيٌّ كُوفِيٌّ.

رَوَى عَنْ: بَرْذَعَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَعِمْرَانَ بْنِ سُلَيْمَانَ [٥]، وَغَيْرِهِمْ.

وَعَنْهُ: عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ، وَأَبُو غَسَّانَ النَّهْدِيُّ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْخَطَّابِ، وَيَحْيَى الْحِمَّانِيُّ.

ذَكَرَهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ [٦]، وَلَمْ يَتَعَرَّضْ إِلَى تَلْيِينِهِ بِوَجْهٍ.

٣٠٢- عَمْرُو بْنُ الْعَلاءِ الْيَشْكُرِيُّ [٧]، الْبَصْرِيُّ، أَبُو العلاء.