٢٩٧- عُمَرُ بْنُ عَمْرٍو [١]، الأُحْمُوسِيُّ [٢]، أَبُو حَفْصٍ.
شَامِيٌّ مُقِلٌّ.
قَالَ أَبُو أَحْمَدَ الْحَاكِمُ [٣]: سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ بَشِيرٍ الأَسْلَمِيَّ، وَابْنَ أَبِي الْبَكَرَاتِ.
رَوَى عَنْهُ: جَرَّاحُ بْنُ يَحْيَى الْحِمْصِيُّ، وَكَعْبُ بْنُ حَامِدٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الشَّامِيُّ، وَبَقِيَّةُ، وَأَبُو الْمُغِيرَةِ عَبْدُ الْقُدُّوسِ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْعَطَّارُ.
وَثَّقَهُ أَبُو حَاتِمٍ [٤]، وَهُوَ قَلِيلُ الرِّوَايَةِ.
٢٩٨- عِمْرَانُ بْنُ زَيْدٍ التَّغْلِبِيُّ، الْبَصْرِيُّ، الْمُلائِيُّ، الطَّوِيلُ [٥] . - ت. ق- عَنْ: سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، وَزَيْدٍ الْعَمِّيِّ، وَأَبِي حَازِمٍ الأَعْرَجِ.
وَعَنْهُ: ابْنُ الْمُبَارَكِ، وَأَسَدُ بْنُ مُوسَى، وَأَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، وَعَلِيُّ بن الجعد، وعبيد الله العيشيّ.
[١] انظر عن (عمر بن عمرو الأحموسي) في:
الكنى والأسماء للدولابي ١/ ١٥١، والجرح والتعديل ٦/ ١٢٧، ١٢٨ رقم ٦٩٤، والأسامي والكنى للحاكم، ج ١ ورقة ١٢٤ ب.
[٢] الأحموسي: بضمّ الهمزة. في حمير الأحموس بن زيد بن الغوث بن سعد بن عوف بن عديّ بن مالك بن سدد بن زرعة- وهو حمير الأصغر- كذا لابن الكلبي والهمدانيّ. (حاشية رقم ١- في الأنساب ١/ ١٤٧) .
[٣] في الأسامي والكنى- ج ١ ورقة ١٢٤ ب.
[٤] قال في الجرح والتعديل ٦/ ١٢٨: «لا بأس به صالح الحديث هو من ثقات الحمصيّين بابة عتبة بن أبي حكيم وهشام بن الغاز» .
[٥] انظر عن (عمران بن زيد) في:
التاريخ لابن معين ٢/ ٤٣٨، والتاريخ الكبير ٦/ ٤٢٤ رقم ٢٨٦٥، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة ١١٨، والمعرفة والتاريخ ٣/ ٢٨٩، والكنى والأسماء للدولابي ٢/ ١٦٥، والجرح والتعديل ٦/ ٢٩٨ رقم ١٦٥٢، والكامل في الضعفاء لابن عديّ ٥/ ١٧٤٣، ١٧٤٤، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٢/ ١٠٥٧، والكاشف ٢/ ٣٠٠ رقم ٤٣٣٤، والمغني في الضعفاء ٢/ ٤٧٨ رقم ٤٥٩٨، وميزان الاعتدال ٣/ ٢٣٧، ٢٣٨ رقم ٦٢٨٤، وتهذيب التهذيب ٨/ ١٣٢، ١٣٣ رقم ٢٢٧، وتقريب التهذيب ٢/ ٨٣ رقم ٧٢٧، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢٩٥.