تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٢٣٩- عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْمُهَاجِرِ الدِّمَشْقِيُّ [١] .

لَهُ عِدَّةُ إِخْوَةٍ.

رَوَى عَنْ: أَبِيهِ، وَسُلَيْمَانَ بْنِ حَبِيبٍ، وليث بن أبي رقية، والوليد بن عبد الرحمن الجرشي.

وعنه: ابنه بكر، والوليد بن مسلم، ومروان الطاطري، وأبو مسهر، وَآخَرُونَ.

قَالَ أَبُو حَاتِمٍ [٢]: لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ.

وَقَالَ أَحْمَدُ فِي «الْمُسْنَدِ» [٣]: نَا الْوَلِيدُ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، نَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «لَتُنْقَضَنَّ عُرَى الإِسْلامِ عُرْوَةً عُرْوَةً، كُلَّمَا انْتُقِضَتْ عُرْوةٌ تَشَبَّثَ النَّاسُ بِالَّتِي تَلِيهَا، فَأَوَّلُهُنَّ نَقْضًا: الْحُكْمُ [٤]، وَآخِرُهُنَّ نَقْضًا: الصَّلاةُ» . ٢٤٠- عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ [٥]، الْمَدَنِيُّ، أَبُو مَوْدُودٍ، الْقَاصُّ.

- د. ت. ن- رَأَى أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ، وَجَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، وأنسا بن مالك.

[١] انظر عن (عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ) في:

التاريخ الكبير ٦/ ٢١ رقم ١٥٥٦، والجرح والتعديل ٥/ ٣٧٧ رقم ١٧٦٦، والثقات لابن حبّان ٧/ ١١٠.

[٢] في الجرح والتعديل ٥/ ٣٧٧ وذكره ابن حبّان في الثقات.

[٣] ج ٥/ ٢٩١.

[٤] في الأصل «الحلم» .

[٥] انظر عن (عبد العزيز بن أبي سليمان) في:

الطبقات الكبرى لابن سعد ٩/ ٤٤٩، والتاريخ لابن معين ٢/ ٣٦٦، ومعرفة الرجال لابن معين ١/ رقم ٥٠٢ و٧٦٥ و٢/ رقم ٣١٩، والتاريخ الكبير ٦/ ١٥ رقم ١٥٣٦، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة ١٠٨، والكنى والأسماء للدولابي ٢/ ١٣٤، والجرح والتعديل ٥/ ٣٨٤ رقم ١٧٩١، والثقات لابن حبّان ٧/ ١١٤، وتاريخ أسماء الثقات لابن شاهين ٢٣٦ رقم ٨٩٢، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٢/ ٨٣٧، ٧٨٣٨ والكاشف ٢/ ١٧٥ رقم ٣٤٣٨، وتهذيب التهذيب ٦/ ٣٤٠ رقم ٦٥٣، وتقريب التهذيب ١/ ٥٠٩ رقم ١٢٢٥، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢٤٠.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ١٠ · الصفحة ٣٢٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ١٠ · ص ٣٢٥