تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عَنْ: عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، وَابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، وَأَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ.

وَعَنْهُ: الشَّافِعِيُّ، وَمَعْنُ بْنُ عِيسَى، وَشُرَيْحُ بْنُ النُّعْمَانِ، وَسَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ، وَآخَرُونَ.

وَوَلِيَ قَضَاءَ مَكَّةَ.

قَالَ أَبُو حَاتِمٍ [١]: لَيْسَ بِقَوِيٍّ.

وَوَثَّقَهُ ابْنُ سَعْدٍ [٢] .

وقال الدّار الدَّارَقُطْنِيُّ، وَغَيْرُهُ: ضَعِيفٌ.

وَقَالَ أَحْمَدُ [٣]: أَحَادِيثُهُ مَنَاكِيرُ.

وَرَوَى عُثْمَانُ الدَّارِمِيُّ، وَمُعَاوِيَةُ، عَنِ ابْنِ مَعِينٍ [٤]: ضَعِيفٌ.

وَقَالَ عَبَّاسٌ، عَنِ ابْنِ مَعِينٍ [٥]: صَالِحُ الْحَدِيثِ.

مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْعَوْفِيُّ: نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُؤَمَّلِ، حَدَّثَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَدِمْنَا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ مَكَّةَ فَقَالَ: «تَمَتَّعُوا» فَكَانَ أَحَدُنَا يَتَمَتَّعُ بِالْمَرْأَةِ مِنَ الرَّوَاحِ إِلَى الْغُدُوِّ، وَمِنَ الْغُدُوِّ إِلَى الرَّوَاحِ» [٦] . مَاتَ سَنَةَ سَبْعِينَ وَمِائَةٍ [٧] .

[()] والثقات له ٧/ ٢٨، والكامل في الضعفاء لابن عدي ٤/ ١٤٥٤- ١٤٥٦، وتاريخ أسماء الثقات لابن شاهين ١٩٣ رقم ٧٦٤٥، وتاريخ جرجان ٢٠٨، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٢/ ٧٤٦، والكاشف ٢/ ١٢٠ رقم ٣٠٤٨، والمغني في الضعفاء ١/ ٣٥٩ رقم ٣٣٩٠، وميزان الاعتدال ٢/ ٥١٠، ٥١١، وتهذيب التهذيب ٦/ ٤٦ رقم ٨٦، وتقريب التهذيب ١٠/ ٤٥٤ رقم ٦٧٣، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢١٦.

[١] في الجرح والتعديل ٥/ ١٧٥.

[٢] تهذيب الكمال (المصوّر) ٢/ ٧٤٦ وزاد: «قليل الحديث» .

[٣] في العلل ومعرفة الرجال ١/ رقم ١٣٦١، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٢/ ٣٠٣، والجرح والتعديل ٥/ ١٧٥، والكامل في الضعفاء لابن عديّ ٤/ ١٤٥٤.

[٤] في معرفة الرجال ١/ ٧٢ رقم ١٨٠: «ضعيف الحديث»، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٢/ ٣٠٣، والجرح والتعديل ٥/ ١٧٥، والكامل في الضعفاء لابن عديّ ٤/ ١٤٥٤.

[٥] في تاريخه ٢/ ٣٣٣.

[٦] ذكره العقيلي في الضعفاء الكبير ٢/ ٣٠٣ وقال: لا يتابع عليه.

[٧] قال النسائي: «ضعيف» .

وقال العقيلي: «لا يتابع على كثير من حديثه» .

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ١٠ · الصفحة ٣٠٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ١٠ · ص ٣٠٢