تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الْعَبَّادَانِيُّ، وَسَعِيدُ بْنُ زَرْبِيٍّ الْبَصْرِيُّ [١] .

قال النسائي [٢]: ليس بثقة.

وقال أبو حاتم [٣]: عنده عجائب من المناكير.

وقال الدارقطني [٤]: ضعيف [٥] .

١٤- سعيد بن زيد بن درهم [٦] . - م. ع- أَخُو حَمَّادِ بْنِ زِيَادٍ الأَزْدِيُّ الْبَصْرِيُّ، أَبُو الْحَسَنِ.

عَنِ: الزُّبَيْرِ بْنِ الْخِرِّيتِ، وَالْجَعْدِ أَبِي عُثْمَانَ، وَأَيُّوبَ السّختيانيّ، وابن جدعان.

[()] ٢/ ١٠٦، وابن عديّ في الكامل ٣/ ١٢٠١ وقال: «أبو عبيدة أصحّ، ومن قال: أبو معاوية فقد أخطأ» . وقال في آخر ترجمته: «وأخطأ البخاري والبغوي جميعا حيث كناه بأبي معاوية وإنما هو أبو عبيدة» .

[١] كذا في الأصل بأل التعريف، وفي الكامل لابن عديّ ٣/ ١٢٠٢ «وسعيد بن زربيّ بصريّ»، وهو الصحيح.

[٢] في الضعفاء والمتروكين ٢٩٣ رقم ٢٧٨.

[٣] في الجرح والتعديل ٤/ ٢٤.

[٤] في السنن ١/ ٢٤٤ رقم ٤٨، والضعفاء والمتروكين ١٠٢ رقم ٢٧٢.

[٥] وقال ابن معين: «ليس بشيء» . وقال البخاري: «عنده عجائب»، وقال أبو داود: «ضعيف» .

وذكره العقيلي في الضعفاء، وكذلك ابن عديّ.

[٦] انظر عن (سعيد بن زيد بن درهم) في:

الطبقات الكبرى ٧/ ٢٨٧، والتاريخ لابن معين ٢/ ١٩٩، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد ٢/ ٥٢٤ رقم ٣٤٦١، والتاريخ الكبير ٣/ ٤٧٢ رقم ١٥٧٦، والتاريخ الصغير ٥٤، وأحوال الرجال للجوزجانيّ ٨١٤ رقم ١٨٣، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة ٢٤، وتاريخ الثقات للعجلي ١٨٤ رقم ٥٤٤، وسؤالات الآجرّي لأبي داود ٣/ رقم ٣٥٥، والمعرفة والتاريخ ٢/ ٨٢١ و٣/ ١٩٩، والضعفاء والمتروكين للنسائي ٢٩٣ رقم ٢٧٥، والكنى والأسماء للدولابي ١/ ١٤٨، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٢/ ١٠٥، ١٠٦ رقم ٥٧٤، والجرح والتعديل ٤/ ٢١ رقم ٨٧، والمجروحين لابن حبّان ١/ ٣٢٠، والكامل في الضعفاء لابن عديّ ٣/ ١٢٠٢- ١٢١٥، وتهذيب الكمال ١٠/ ٤٤١- ٤٤٤ رقم ٢٢٧٦، والكاشف ١/ ٢٨٦ رقم ١٩٠٨، والمغني في الضعفاء ١/ ٢٦٠ رقم ٢٣٩٤، وميزان الاعتدال ٢/ ١٣٨، ١٣٩ رقم ٣١٨٥، والوافي بالوفيات ١٥/ ٢٢٢ رقم ٣٠٧، وتهذيب التهذيب ٤/ ٣٢، ٣٣ رقم ٥١، وتقريب التهذيب ١/ ٢٩٦ رقم ١٦٩، وخلاصة تذهيب التهذيب ١٣٨.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ١٠ · الصفحة ٢١١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ١٠ · ص ٢١١