رَوَى عَنْ: مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، وَعَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ.
وعنه: العقدي، وعبد الصمد بن حسان، وغيرهما.
وكان عطّارا [١] .
٩٥- خالد بن إلياس [٢]- ت. ق. - أبو الهيثم العدويّ المدنيّ.
عَنْ: يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ، وصالح مولى التّوأمة، وَالْمَقْبُرِيِّ، وَجَمَاعَةٍ.
وَعَنْهُ: أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْدِيُّ، وَأَبُو نعيم، والقعنبيّ، والواقديّ، وأحمد ابن يُونُسَ.
قَالَ أَبُو حَاتِمٍ [٣]: مُنْكَرُ الْحَدِيثِ، ضَعِيفٌ.
وَقَالَ النَّسَائِيُّ [٤]: مَتْرُوكٌ.
وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ: كَانَ يَؤُمُّ بِمَسْجِدِ النَّبِيِّ ﷺ نَحْوًا مِنْ ثَلاثِينَ سَنَةً.
وَقِيلَ: اسْمُهُ خَالِدُ بْنُ إِيَاسِ بْنِ صَخْرٍ الْعَدَوِيُّ.
لَهُ أَيْضًا عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَطَائِفَةٍ.
[١] ذكره ابن حِبّان في الثّقات، وقال ابن عديّ: «هو عندي صدوق، فإنّي لم أر له حديثا منكرا» .
[٢] انظر عن (خالد بن إلياس) في.
الطبقات الكبرى لابن سعد ٩/ ٤٢١، والتاريخ لابن معين ٢/ ١٤٢، وتاريخ الدارميّ، رقم ٢٩٩، والتاريخ الكبير ٣/ ١٤٠ رقم ٤٧٢، والتاريخ الصغير ١٨٠ و١٩٢، والضعفاء الصغير ٢٥٩ رقم ١٠١ وهو (خالد بن إياس)، والضعفاء، لأبي زرعة الرازيّ ٤٧٧ و٦١٣، والمعرفة والتاريخ ٣/ ٤٤ و٤٠٨، والضعفاء والمتروكين للنسائي ٢٨٩ رقم ١٧٢، والكنى والأسماء للدولابي ٢/ ١٥٦، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٢/ ٣ رقم ٤٠٠، وتاريخ الطبري ٥/ ٣٤٦، وأنساب الأشراف ٣/ ٢٧، والجرح والتعديل ٣/ ٣٢١ رقم ١٤٤٠، والمجروحين لابن حبّان ١/ ٢٧٩، والكامل في الضعفاء لابن عديّ ٣/ ٨٧٨- ٨٨٠، والضعفاء والمتروكين للدار للدّارقطنيّ ٨٤ رقم ١٩٧، وتهذيب الكمال ٨/ ٢٩- ٣٣ رقم ١٩٥٦، والمغني في الضعفاء ١/ ٢٠٧ رقم ١٨٨٨، والكاشف ١/ ٢٠١ رقم ١٣١٥، وميزان الاعتدال ١/ ٦٢٧، ٦٢٨ رقم ٢٤٠٨، وتهذيب التهذيب ٣/ ٨٠، ٨١ رقم ١٥٢، وتقريب التهذيب ١/ ٢١١ رقم ١١، وخلاصة تذهيب التهذيب ٩٩.
[٣] في الجرح والتعديل ٣/ ٣٢١ وسيعيده.
[٤] في الضعفاء والمتروكين ٢٨٩ رقم ١٧٢.