تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَعاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، وَآخَرُونَ.

وَثَّقَهُ ابْنُ مَعِينٍ [١]، وَغَيْرُهُ.

وَقَالَ النَّسَائِيُّ [٢]: لَيْسَ بِالْقَوِيِّ.

وَقَالَ الْبُخَارِيُّ [٣]: رُوِيَ عَنِ ابْنِ جُمْهَانَ، عَنْ سَفِينَةَ، أَنّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ لِأَبِي بَكْرٍ، وَعُمَرَ، وَعُثْمَانَ: «هَؤُلاءِ الْخُلَفَاءُ بَعْدِي»، وَلَمْ يُتَابِعْ عَلَى هَذَا، لِأَنَّ عُمَرَ وَعَلِيًّا قَالا: لَمْ يَسْتَخْلِفِ النَّبِيُّ ﷺ.

قُلْتُ: رَوَاهُ الْعُقَيْلِيُّ [٤]، عَنِ الصَّائِغِ، وَرَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ [٥]، عَنْ أَبِي يَعْلَى، كِلاهُمَا قَالا: ثَنَا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، نَا حَشْرَجٌ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُمْهَانَ، عَنْ سَفِينَةَ قَالَ: لَمَّا بَنَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الْمَسْجِدُ وَضَعَ فِي الْبِنَاءِ حَجَرًا، وَقَالَ لِأَبِي بَكْرٍ: «ضَعْ حَجَرَكَ إِلَى جَنْبِ حَجَرِي» ثُمَّ قَالَ لِعُمَرَ: «ضَعْ حَجَرَكَ إِلَى جَنْبِ حَجَرِ أَبِي بَكْرٍ»، ثُمَّ قَالَ لِعُثْمَانَ: «ضَعْ حَجَرَكَ إِلَى جَنْبِ حَجَرِ عُمَرَ»، ثُمَّ قَالَ «هَؤُلاءِ الْخُلَفَاءُ مِنْ بَعْدِي» . وَقَدْ قَالَ فِيهِ أَبُو زُرْعَةَ: لا بَأْسَ بِهِ [٦] .

٧٨- الْحَكَمُ بْنُ الصَّلْتِ [٧] الْمَدَنِيُّ الْمُؤَذِّنُ.

[١] في تاريخه ٢/ ١١٩.

[٢] في الضعفاء والمتروكين ٢٨٩ رقم ١٥٧.

[٣] في تاريخه الكبير، والصغير، والضعفاء الصغير.

[٤] في الضعفاء الكبير ١/ ٢٩٧.

[٥] في المجرحين ١/ ٢٧٣.

[٦] الجرح والتعديل ٣/ ٢٩٦، ووثّقه ابن شاهين.

[٧] انظر عن (الحكم بن الصلت) في:

تاريخ ابن معين ٢/ ١٢٣، والتاريخ الكبير ٢/ ٣٣٩، ٣٤٠ رقم ٢٦٧٥، والجرح والتعديل ٣/ ١١٧، ١١٨ رقم ٥٤٨، والثقات لابن حبّان ٦/ ١٨٥، وتاريخ بغداد ٨/ ٢١٩، ٢٢٠ رقم ٤٣٣٣، وتهذيب الكمال ٧/ ٩٨، ٩٩ رقم ١٤٢٩، وتهذيب التهذيب ٢/ ٤٢٧ رقم ٧٤٦، وتقريب التهذيب ١/ ١٩١ رقم ٤٨٤، وخلاصة تذهيب التهذيب ٨٩.

وقد ذكر الدكتور بشار عوّاد معروف في مصادر ترجمته بكتاب «تهذيب الكمال ٧/ ٩٨» حاشية رقم (٣)، ثلاثة كتب لا علاقة لها بصاحب الترجمة هنا، اللَّهمّ إلّا التشابه في الاسم، والكتب هي: الولاة والقضاة للكندي، والتبيين في أسماء القرشيين، وكتاب أسد الغابة،

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ١٠ · الصفحة ١٤١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ١٠ · ص ١٤١