تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[حرف الْحَاءِ]

٥٣- الْحَارِثُ بْنُ نَبْهَانَ [١]، أَبُو مُحَمَّدٍ الْجَرْمِيُّ الْبَصْرِيُّ.

عَنْ: عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ، وَأَبِي إِسْحَاقَ، وَعَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، وَطَبَقَتِهِمْ.

وَعَنْهُ: مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَمُوسَى التَّبُوذَكِيُّ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ الْعُشِّيُّ، وَأَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ، وَطَالُوتُ بْنُ عَبَّادٍ.

ضَعَّفَهُ أَبُو حَاتِمٍ [٢] وَغَيْرُهُ، وَقَالَ الْبُخَارِيُّ [٣]: مُنْكَرُ الحديث، وقال النّسائيّ [٤]: متروك الحديث،

[١] انظر عن (الحارث بن نبهان) في:

التاريخ لابن معين ٢/ ٩٤، والتاريخ الكبير ٢/ ٢٨٤ رقم ٢٤٨١، والتاريخ الصغير ١٨١، والضعفاء والمتروكين للنسائي ٢٨٧ رقم ١١٦، وأحوال الرجال للجوزجانيّ ١١٩ رقم ١٩٤، والضعفاء الكبير للعقيليّ ١/ ٢١٧، ٢١٨ رقم ٢٦٦، والمعرفة والتاريخ ٢/ ١٢٢ و٣/ ٦١ و١٤١، والجرح والتعديل ٣/ ٩١، ٩٢ رقم ٤٢٦، والضعفاء والمتروكين للدار للدّارقطنيّ ٧٥ رقم ١٥٥، والمجروحين لابن حبّان ١/ ٢٢٢، ٢٢٣، والكامل في الضعفاء ٢/ ٦٠٩، ٦١٠، وتهذيب الكمال ٥// ٢٨٨- ٢٩٠ رقم ١٠٤٦، وطبقات علماء إفريقية ١٠٥، والكاشف ١/ ١٤١ رقم ٨٨٦، والمغني في الضعفاء ١/ ١٤٣ رقم ١٢٥٣، وميزان الاعتدال ١/ ٤٤٤ رقم ١٦٤٩، وتهذيب التهذيب ٢/ ١٥٨، ١٥٩، رقم ٢٧٦، وتقريب التهذيب ١/ ١٤٤ رقم ٦٩، وخلاصة تذهيب التهذيب ٦٩.

[٢] في الجرح والتعديل ٣/ ٩٢.

[٣] في تاريخيه: الكبير، والصغير.

[٤] في الضعفاء والمتروكين ٢٨٧ رقم ١١٦.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ١٠ · الصفحة ١٠٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ١٠ · ص ١٠٨