والمراد بالجواز المذكور في باب المسابقة الحل لا الاستحقاق، حتى لو امتنع المغلوب من الدفع لا يجبره القاضي فلا يقضي عليه به(1).

الثاني: ما لا يجوز من المسابقات، وهي

الأول: كل مسابقة فيها قمار؛ لأنه حرام؛ لما يلي:

قوله - جل جلاله -: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﴾ (2)، فعن ابن عباس وابن عمر والسدي وقتادة والضحاك ومكحول - رضي الله عنهم -: ((الميسر القمار))(3).وعن مجاهد وسعيد بن جبير - رضي الله عنهم -: ((الميسر قمار كله حتى الجوز الذي يلعب به الصبيان)) (4).

عن يزيد بن شريح - رضي الله عنه -، قال - صلى الله عليه وسلم -: (ثلاث من الميسر: القمار والضرب بالكعاب والصفير بالحمام)(5).

عن علي - رضي الله عنه - أنه كان يقول: ((الشطرنج هو ميسر الأعاجم))(6).

عن علي - رضي الله عنه - أنه مرّ على قوم يلعبون الشطرنج فقال: ((ما هذه التماثيل التي أنتم لها عاكفون، لأن يمس جمراً حتى يطفأ خير له من أن يمسها))(7).

عن القاسم بن محمد - رضي الله عنه - قال: ((كل شيء ألهى عن ذكر الله - جل جلاله - وعن الصلاة فهو ميسر)(8).