عن صفية رضي الله عنها: قالت: خرجت امرأة مختمرة متجلببة، فقال عمر: من هذه؟ فقيل: جارية فلان من بيته فأرسل إلى حفصة فأنكر عليها، وقال: لا تشبهوا الإماء بالمحصنات(1).
عن أنس - رضي الله عنه - رأى عمر - رضي الله عنه - أمة عليها جلباب، فقال: عتقت، قالت: لا، قال: ضعيه عن رأسك إنما الجلباب على الحرائر، فتلكأت فقام إليها بالدرة فضرب رأسها حتى ألقته(2).
وهذا إذا لم يكن النظر والمسّ عن شهوة ولا غلب على ظنه أنه لا يشتهي، فأما إذا كان يشتهي أو كان غالب ظنّه وأكبر رأيه أنه لو نظر أو مسّ اشتهى لم يجز له النظر والمسّ؛ لأنه يكون سبباً للوقوع في الحرام؛ ولأن حرمة الزنا بذوات المحارم أغلظ فيجتنب(3).
حكم لبس المرأة الملابس الضيقة أمام محارمها:
أما بالنسبة إلى لبس المرأة الثياب الضيقة أو الرقيقة أمام محارمها فإنه لا يجوز، قال حافظ الدين البَزَّازيّ(4) - رضي الله عنه - (ت773هـ)(5): ((ولباسها إن كان ملتزقاً ببدنها أو رقيقاً، فالنظر من ورائها كالنظر إلى بدنها، والنظر إلى العورة لا يجوز إلا للضرورة)).
(1) في الدراية 1: 124، ونصب الراية 1: 300 عن مصنف عبد الرزاق 3: 135-136، قال البيهقي: الآثار عن عمر بذلك صحيحة.
(2) في مصنف ابن أبي شيبة2: 41، قال ابن حجر في الدراية 1: 124: إسناده صحيح.
(3) ينظر: بدائع الصنائع 5: 120، والهداية 10: 34، وغيرها.
(4) وهو الفقيه محمد بن محمد بن شهاب الكَرْدَري البريقيني الخَوَارَزْميّ الحَنَفي، المعروف بابن البَزَّاز، حافظ الدين، قال الكفوي: كان من أفراد الدهر في الفروع والأصول، وحاز قصبات السبق في العلوم. من مؤلفاته: الوجيز المشهور بالفتاوى البزَّازية، (ت827). ينظر: تاج التراجم ص354، الفوائد ص309، الكشف 1: 242.
(5) في الفتاوى البزازية 6: 370.