تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

============================================================ لا يعرف الفضل إلا من تعرفه بالجدوالرسم ممن قد وعى وغني واحيرتي كم أرى للعلم مدعيا وفي امتحان لمعنى اللفظ لم يين يقوم الدر إلا عارف السنن فهل جبان بحق السيف قام وهل فها احتيالي لهم ممن ()) جفا زمني اقام والخل لم يسعف ولا زمني إلا على عوج عن اعدل السنن (96ب) إذ كنت لم آره بي سالكا أبدا والدهرمع فاضل كالريح مع سفن وشاهدي قول ذي فضل وممتحن وإن في بعض الفاظ تخيل لي تصرفا فيه عنه لم اكن بغني (1(ماكل ما يبتغي ذو اللب يدركه تجري الرياخ على عكس اشتها السفن) لكن عن ذا اسلي النفس صرت بما شكاه من سلفوا من دائه الزمن وذاك داء عقيم الطب لم يكن اقول عيب قديم ظاهر علن وما ارى أن في شكوى الأنام له جدوى سوى بث حزن القلب والشجن هذا وعد بنا عن ذا الجاز وعد الى الحقيقة تلق الروح في البدن هل هذه الداردار المؤمنين لكي يصفو بها عيشهم من غصة الفتن اوقد سمعت به خلوا من المحن وهل رآيت بهامن كان ذاخطر.

وهل بها مؤمن إلا على سفر وهل بها غير مسجون ومرتهن (1) في الأصل "من،.

(2) واضح ان هذا البيت مأخوذ من بيت المتني: ما كل ما يتسنى الرء يدركه تجري الرياح بما لا تشتهي السفن

تراجم الأعيان من أبناء الزمان · الجزء ٤٤٤٥٨ · الصفحة ٢٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تراجم الأعيان من أبناء الزمانج ٤٤٤٥٨ · ص ٢٦