تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

- وَيُجْعَلُ أَكْثَرُ الفَاضِلِ عِنْدَ رَأْسِهِ.

- ثُمَّ يَعْقِدُهَا، وَتُحَلُّ فِي القَبْرِ.

- وَسُنَّ لِامْرَأْةٍ وَخُنْثَى خَمْسَةُ أَثْوَابٍ: إِزَارٌ، وَخِمَارٌ، وَقَمِيصٌ، وَلِفَافَتَانِ.

- وَلِصَغِيرَةٍ: قَمِيصٌ، وَلِفَافَتَانِ.

- وَلِصَبِيٍّ: ثَوْبٌ وَاحِدٌ.

- وَيُبَاحُ فِي ثَلَاثَةٍ، مَا لَمْ يَرِثْهُ غَيْرُ مُكَلَّفٍ.

فَصْلٌ

- وَالصَّلَاةُ عَلَيْهِ: فَرْضُ كِفَايَةٍ.

- وَتَسْقُطُ بِمُكَلَّفٍ، وَلَوْ أُنْثَى أَوْ عَبْدًا.

- وَتُسَنُّ جَمَاعَةً.

- وَشُرُوطُهَا ثَمَانِيَةٌ:

[1] النِّيَّةُ.

[2] وَالتَّكْلِيفُ.

[3] وَاسْتِقْبَالُ القِبْلَةِ.

[4] وَسَتْرُ العَوْرَةِ.

بداية العابد وكفاية الزهد ط الركائز · الصفحة ٩٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

بداية العابد وكفاية الزهد ط الركائزص ٩٨