تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[8] وَالِاسْتِنْجَاءُ.

- وَفُرُوضُهُ سِتَّةٌ:

[1] غَسْلُ الوَجْهِ.

- وَمِنْهُ فَمٌ وَأَنْفٌ.

[2] وَغَسْلُ اليَدَيْنِ مَعَ المِرْفَقَيْنِ.

[3] وَمَسْحُ الرَّأْسِ كُلِّهِ.

- وَمِنْهُ الأُذُنَانِ.

[4] وَغَسْلُ الرِّجْلَيْنِ مَعَ الكَعْبَيْنِ.

[5] وَتَرْتِيبٌ.

[6] وَمُوَالَاةٌ.

وَيَسْقُطَانِ مَعَ غُسْلٍ.

فَصْلٌ

- يَجُوزُ المَسْحُ عَلَى الخُفَّيْنِ وَنَحْوِهِمَا بِسَبْعَةِ شُرُوطٍ (1):

[1] لُبْسُهُمَا بَعْدَ كَمَالِ طَهَارةٍ بِمَاءٍ.

(1) وزاد في المنتهى (1/ 63) شرطاً ثامناً: أن لا يكون واسعًا يرى منه بعض محل الفرض.

بداية العابد وكفاية الزهد ط الركائز · الصفحة ٣٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

بداية العابد وكفاية الزهد ط الركائزص ٣٠