السبب السادس: ما يفعل بعد الموت من عمل صالح يُهدي له، فقد ثبت في الأحاديث الصحيحة أن ذلك يصل إلى الميت وينفعه، وهذا غير دعاء ولده فإن ذلك من عمله، قال النبيُّ - صلى الله عليه وسلم -: «إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث صدقة جارية أو علم ينتفع به أو ولدٌ صالح يدعو له» رواه مسلم. فولده من كسبه ودعاؤه محسوب من عمله بخلاف دعاء غير الولد فإنه ليس محسوبًا من عمله واللهُ ينفعه به.

السبب السابع: المصائب الدنيوية التي يكفر اللهُ بها الخطايا، كما في الصحيح عن النبيّ - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: «ما يصيب المؤمن من وصب ولا نصب ولا غم ولا حزن ولا أذي حتى الشوكة يشاكها إلا كفر اللهُ بها من خطاياه» أقول وفي أحاديث أخر: «مايزال البلاء يقع على المؤمن حتى يلقي اللهَ وليس عليه خطيئة».

السبب الثامن: ما يبتلي به المؤمن في قبره من الضغطة وفتنة الملكين.

السبب التاسع: ما يحصل له في الآخرة من كرب أهوال يوم القيامة.

السبب العاشر: ما ثبت في الصحيحين أن المؤمنين إذا عبروا الصراط وقفوا على قنطرة بين الجنة والنار فيقتص لبعضهم من بعض، فإذا هذبوا ونقوا أُذِنَ لهم في دخول الجنة. يقول شيخ الإسلام: فهذه الأسباب لا تفوت من المؤمنين إلا القليل» انتهى كلام شيخ الإسلام.

الأسباب نعيد حصرها :

1- التوبة. 2- الاستغفار. 3- الحسنات يذهبن السيئات.

4- اجتناب الكبائر: ﴿ إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ ﴾ .

5- من رجحت حسناته على سيئاته وهبت له سيئاته.

6- الحسنات المؤخرة. 7- البلاء. 8- فتنة القبر.

9- أهوال يوم القيامة. 10 - القصاص يوم القيامة.

11- دعاء الغير. 12- هبة الثواب.

13- دعاء النبيّ - صلى الله عليه وسلم - وشفاعته. 14- شفاعات المؤمنين.

15- فضل مِنَ الله على من يشاء لحكمة يعلمها.