تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

رضي الله عنه - - صدق الله العظيم ( تم بحمد الله ( مقدمة ( الله أكبر - صلى الله عليه وسلم -( - - ﴿ - رضي الله عنهم -(( - ( ﴾ ( - - - - صدق الله العظيم ( ﴿ صدق الله العظيم - رضي الله عنه - تم بحمد الله - رضي الله عنهم - - ( - - رضي الله عنهم -( ( - - - رضي الله عنهم - - ( - - - ( - ( المحتويات ( - - عليه السلام -- صلى الله عليه وسلم - - رضي الله عنه - تمت قرآن كريم ( - فهرس - ((- رضي الله عنه - - ﴾ (1) وقال تعالى لنبيه - صلى الله عليه وسلم -: { ? ( بسم الله الرحمن الرحيم فهرس - (( - - - ( (( مقدمة ( الله أكبر - صلى الله عليه وسلم - - - سبحانه وتعالى - صدق الله العظيم - رضي الله عنه - مقدمة ( - - ( { - صدق الله العظيم ( ﴿ ( - - - ﴾ (2) فمعناها يقبل الزيادة لقوة العلم وصلاح العمل. فلابد من العلم بحقيقة معنى هذه الكلمة علمًا ينافي الجهل، بخلاف من يقولها وهو لا يعرف معناها. ولابد من اليقين المنافي للشك فيما دلت عليه من التوحيد. ولابد من الإخلاص المنافي للشرك، فإن كثيرًا من الناس يقولها وهو يشرك في العبادة، وينكر معناها، ويعادي مَنْ اعتقده وعمل به. ولابد من الصدق المنافي للكذب، بخلاف حال المنافق الذي يقولها من غير صدق كما قال تعالى: { - رضي الله عنه - تمت قرآن كريم ( - قرآن كريم ( ﴿ - رضي الله عنه - - بسم الله الرحمن الرحيم ( - ( - - - جل جلاله -( - ( - - صلى الله عليه وسلم - - ( - - ﴾ تم بحمد الله { ﴿ ( - - - - (( ( المحتويات ( - ( - قرآن كريم ( - ( - ﴾ (3). ولا بد من القبول المنافي للردِّ، بخلاف مَنْ يقولها ولا يعمل بها. ولابد من المحبة لما دلت عليه من التوحيد والإخلاص وغير ذلك، والفرح بذلك المنافي لخلاف هذين الأمرين. ولابد من الانقياد بالعمل بها، وما دلت عليه مطابقة وتضمنًا والتزامًا. وهذا هو دين الإسلام الذي لا

(1) الزخرف، آية: 86.

(2) محمد، آية: 19.

(3) الفتح، آية: 11.

البلاغ المبين · الصفحة ١٣٥٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

البلاغ المبينص ١٣٥٥