قال الله تعالى: ﴿ ﴾ تمت ( { - رضي الله عنه -((( - { - - - ( المحتويات ( - - { (- عليه السلام - قرآن كريم - - ( ﴿ - - (((( فهرس - - رضي الله عنهم - - ( - - - ( - ( - ( - - - ( ( المحتويات ( - ( ﴾ (( الله أكبر - صلى الله عليه وسلم - - } - قرآن كريم ( - - - - - المحتويات - (( ( - (( - ( - } - قرآن كريم ( - - - - - } - ( - - رضي الله عنه -((((- رضي الله عنهم -(((- رضي الله عنه - - ( - ( تم بحمد الله - (( ((( - - } - - } - ( قرآن كريم ( - - - - ( المحتويات - - - صلى الله عليه وسلم - - ( صدق الله العظيم ( - - - ((( - - صلى الله عليه وسلم - - ( - - - - ﴿ - رضي الله عنهم -(( - ﴾ - عليه السلام -- صلى الله عليه وسلم - } - - صلى الله عليه وسلم -( - ( - - { - ( - - ( - { - - (( - رضي الله عنهم - - (((( - - - - صلى الله عليه وسلم -( - - ( ( المحتويات ( - - - عليه السلام -- صلى الله عليه وسلم -( - - رضي الله عنه - تم بحمد الله ( - ﴿ (- رضي الله عنهم - - - رضي الله عنهم - - ( المحتويات - عليه السلام -( - - - رضي الله عنهم - - - عليه السلام -- صلى الله عليه وسلم - - ( - - ((- رضي الله عنه - تم بحمد الله ﴾ إلى قوله: ﴿ - - قرآن كريم ((- رضي الله عنه -( - - جل جلاله - - قرآن كريم (( - ( ﴾ (1).
قيل المراد بهذه الأرض المدينة، والعموم أولى، لأن الاعتبار به لا بخصوص السبب كما هو الحق، فيراد بالأرض كل بقعة من بقاع الأرض تصلح للهجرة إليها. والمراد بالمستضعفين من الرجال الزمناء ونحوهم، وإنما ذكر الولدان مع عدم التكليف لهم بقصد المبالغة في أمر الهجرة، وإيهام أنها تجب لو استطاعها غير المكلف، فكيف مَنْ كان مكلفًا، وقيل أراد بالولدان المراهقين والمماليك. ولفظ الحيلة عام لأنواع أسباب التخلص، أي لا يجدون حيلة ولا طريقًا إلى ذلك.
(1) النساء، آيات: 97-99.