- ( - - - - (( ( - بسم الله الرحمن الرحيم - رضي الله عنهم - - (( - - عليه السلام - - ( - ( - - - } (1) ، ﴿ صدق الله العظيم - رضي الله عنه - تم بحمد الله - عليه السلام -- صلى الله عليه وسلم - ( - ( - ((( - ( - - - ( - - - رضي الله عنهم - - ( الله أكبر - صلى الله عليه وسلم - ﴾ - - - ( { - - رضي الله عنهم - - - (( تم بحمد الله (( - - - رضي الله عنهم - - - - - - - ( مقدمة (( - (( - - رضي الله عنه - - - ( ( - ( - ﴿ ( - - - (- صلى الله عليه وسلم -- صلى الله عليه وسلم - - - ( قرآن كريم ( - - - ( مقدمة ( - ( صدق الله العظيم - ( - - - - - - (( - تمت - - - - رضي الله عنه - تم بحمد الله - - - ( - - رضي الله عنهم - - ﴾ (2)، ﴿ ﴾ تمت ( { ﴿ - - - - صدق الله العظيم ( - ((((- رضي الله عنه - - تمت - صلى الله عليه وسلم - - - - - عليه السلام - - ((( - (( مقدمة ( - ﴾ (3)، { صدق الله العظيم - رضي الله عنه - تم بحمد الله - عليه السلام -- صلى الله عليه وسلم - ( - ((( - - رضي الله عنه - - ( صدق الله العظيم (- عليه السلام - - - تمهيد { - - ( - ( - - ﴿ - ( - (( تمهيد - مقدمة (( - ( - - رضي الله عنهم - - - رضي الله عنه -( ﴾ (4). إلى غير ذلك من الآيات، ولكن هذا المعتقد يلزم منه معتقد قبيح وهو أن الحجة لم تقم على هذه الأمة بالرسول والقرآن نعوذ بالله من سوء الفهم الذي أوجب لهم نسيان الكتاب والرسول، بل أهل الفترة الذين لم تبلغهم الرسالة والقرآن وماتوا على الجاهلية لا يسمون مسلمين بالإجماع ولا يستغفر لهم، وإنما اختلف أهل العلم في تعذيبهم في الآخرة(5)
(1) الأعراف، آية: 40.
(2) الحج، آية: 31.
(3) النساء، آية:48.
(4) المائدة، آية: 5.
(5) قد مر بيان ذلك ومن له اتصال بالرسل يعذب إذا مات على الشرك وهذا مذكور في عقائد الموحدين عن النووي. يقول الشنقيطي: «وقد قال قوم أن الكافر في النار ولو مات في زمن الفترة، وممن جزم بهذا القول النووي في شرح مسلم».