قرآن كريم ( - ( { ((- رضي الله عنه - - ( تمت ( { ( المحتويات ( - - صدق الله العظيم ( ﴿ ( المحتويات (- رضي الله عنهم -(( الله أكبر - ﴾ - - - - ( - - رضي الله عنه - - ( المحتويات ( - - - - (- صلى الله عليه وسلم - - ( - - ( تمهيد - رضي الله عنهم - - } (1) وقيام الحجة وبلوغها نوعٌ وفهمهم إياها نوعٌ آخر». أهـ.
قيام الحجة على الجهمية وعبَّاد القبور :
أقول قامت الحجة من العلماء على مخالفيهم وعلي الناس برفعهم الالتباس في القضيتين، فإذا صحَّ وجود عذر في البداية قبل رفع الالتباس فكما يقبل الخلاف في القرآن قبل جمعه ولا يقبل فيه خلافًا بعد جمعه، بل من أنكر حرفًا واحدًا منه فقد كفر، كذلك لا يقبل عذر بعد بيان العلماء في وقتهم وإن تطاولت الاعصار بعد ذلك حيث ورث أهل السنة أقوال سلفهم وورث أهل البدعة والضلال والشرك أقوال أسلافهم ولكل قومٍ وارثٌ. فارتفع العذر في القضية برفع الالتباس بها، وأصبح الجاهل بعد ذلك غير معذور لزوال الالتباس الذي أنشأته الشبهة ببيان العلماء { - رضي الله عنه -((( - { - - - - عليه السلام -- صلى الله عليه وسلم - - - قرآن كريم - - - - - عليه السلام -- رضي الله عنه -( - - (( ( - - - - صدق الله العظيم ( تم بحمد الله ( - ((- رضي الله عنه - - - - رضي الله عنه - تم بحمد الله - - - ( - ( - ( - - - (( - - - ( المحتويات ( - ( - ( - ( - ( { - (( مقدمة - - رضي الله عنهم - - - رضي الله عنهم - - - (( ( المحتويات ( - ( - - - عليه السلام - - ( المحتويات ( - ( - فهرس - - رضي الله عنه -(- عليه السلام -- صلى الله عليه وسلم - ( - - ( - ( ( المحتويات ( - - - - عليه السلام -- صلى الله عليه وسلم - ( - - - - - رضي الله عنه -( ( - - ( - - ﴿ ﴾ (2)، وفي هذه الحالة يصح تكفير المقلد لزوال الشبهة ورفع الالتباس بها، ووضوح اللوازم والمآلات مع قربها
(1) الفرقان، آية: 44.
(2) الشورى، آية: 16.